第六册论美
教学目标：
1．通过对美的感受、认识和理解，学生认识到心灵美是真正的美。
2．掌握议论文的基本论证方法，能学以致用。
教学过程：
一、谈美（回忆导入）
1．同学们，你们认为什么样的人最美?可以结合你所学或所见的文学作品中的人物、自己周围生活中的人物来谈谈你对人的美的认识。
提示：
（1）容貌之美
“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白,施朱则太赤。”
---宋玉《登徒子好色赋》
“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着梢头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但做观罗敷。” ——《陌上桑》
“一双丹凤眼、两变柳叶吊梢眉，身材苗条，体态风骚”
——曹雪芹《红楼梦》
（2）神态之美
“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”
——徐志摩《沙扬娜拉》
（3）形体之美
“像云一样柔软，像风一样轻……不是天上的仙女，却是人间的女神”
——《给乌兰诺娃——看芭蕾舞<小夜曲>后作》
（4）风度之美
“腹有诗书气自华”。——苏轼
“三日不读书，便觉面目可憎”——黄庭坚
（如果你很平凡，优雅的风度能让你出类拔萃；如果你很优秀，翩翩的风度能让你卓而不凡。）
（5）德行之美
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”——孟子（大丈夫的英雄气概）
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”——周敦颐《爱莲说》
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”---范仲淹《岳阳楼记》（范仲淹的美在于他远大的抱负和博大的胸怀）
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”——杜甫《茅屋为秋风所破歌》(杜甫的没在于他忧国忧抿的情怀)
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——文天祥《过零丁洋》（文天祥的美在于他舍生取义的生死观）
“落红不是无情物，化作春泥更护花”——龚自珍《己亥杂诗》（古人感叹“无可奈何花落去”，而龚自珍的美在于他能以花自喻，志在培养一代新人的愿望）
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
——陆游《十一月四日风雨大作》（陆游的美在于他退居家乡仍不能忘怀国事的一腔热情）
（杜甫的美在于他忧国忧民的情怀）
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”——文天祥《过零丁洋》（文天祥的美在于他舍生取义的生死观）
“落红不是无情物，化作春泥更护花”——龚自珍《己亥杂诗》（古人感叹“无可奈何花落去”，而龚自珍的美在于他以花自喻，志在培育一代新人的愿望）
“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”
——陆游《十一月四日风雨大作》（陆游的美在于他退居家乡不能忘怀国事的一腔热情。）
“位卑未敢忘忧国。”——陆游
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”——苏轼《江城子 密州出猎》（苏轼的美在于他立功报国的抱负和气概）
“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”——苏轼《江城子密州出猎》（苏轼的美在于他立功报国的抱负气概）
“阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征”——《木兰诗》（木兰的美在于她的淳朴勤劳，勇敢坚强的品质和爱国精神）
“有的人死了，他还活着”——臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》（革命者的美在于全心全意为人民服务的精神）
“那简直是半截老松木……掌皮鼓皮样硬，老茧布满整个角落，手指特别粗大肥圆，一只手指就像一根三节老甘蔗”——姜孟之《一双手》（这双手的美在于“这只手一天栽1000多棵树，一天往土里插三四千次，这双手已经栽树26万多棵”，他的美在于劳动者无私奉献的精神）
“在我的记忆里她是一个温柔和美丽的人”——魏巍《我的老师》（蔡芸芝老师的美在于对学生的关爱）
“觉得他满是灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见”——鲁迅《一件小事》（车夫的美在于对老女人的行为，在于他勇于负责，正直无私的高尚品格）
“脸颊有许多皱纹……松软的鼻子，胀大的鼻孔……腰弯得几乎成驼背，肥肥胖胖的……”——高尔基《童年的朋友》（外祖母的美在于她的内心射出一种永不熄灭的，快乐的，温暖的光芒）
“我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能干的才具……”——邹韬奋《我的母亲》（母亲的美在于她可爱的性格、努力的精神、能干的才具）
“我爱我母亲……她勤劳的一生”——朱德《回忆我的母亲》（母亲的美在于她勤劳简朴的习惯，宽厚仁慈的态度，坚强不屈的性格）
“黑瘦……八字须……戴着眼镜……穿衣服太模糊”——鲁迅《藤野先生》（藤野先生的美在于他的正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见）
2．师总结：大家说的都不错，有容貌的、神态的、心灵的等等。美有很多种，而且关于美的人物形象的阐述真是不胜枚数，那今天让我们来看看英国哲学家弗兰西斯 培根对人的美又是怎样的认识。（板书课题、作者）
二、品美（整体感知）
速阅读文章，找出文中作者围绕着“美”，用了什么论证方法？如何一步步去论述的？
提示：
（1）美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
（2）美貌的人并不都有其它方面的才能。
（3）形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
（4）最高的美是画家无法表现的，因为它是难于直观的。
（5）有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。
（6）把美的形貌与美的德行结合起来吧。
板书：
论美——把美的形貌与美的德行结合起来吧
形体之美
人的美
内在美 好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽
德行之美
三、评美（探索质疑）
作者在文章的开头告诉我们“美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽”，中间有论述了“形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美”，结尾又说“把美的形貌与美的德行结合起来吧，只有这样，美才会放射出真正的光辉”，对此，大家有没有疑问？来说说你的观点。
1．师生共同讨论。（学生可以提出与文章不同的观点）
2．师归纳小结：事事两难全，象罗敷一样即美貌又品德高尚的女子生活中并不多见，当我们只拥有其一的时候，我们要从内心认识到只有心灵美才是真正的美。
四、写美（知识迁移）
但在我们生活中也经常出现一些与文明社会不想协调的现象，那让我们一起来寻找生活中不美的音符，运用这篇课文所运用的论证方法尝试写一篇议论文《论不美》。（先写提纲，课后成文）
如：谈吐粗俗者不美
妄自菲薄者不美
思想肤浅者不美
追名逐利者不美
灵魂丑陋者不美
五、结语
外表的美终归是暂时的，易逝的，花开能有几时红，西施也有鬓斑时。只有心灵美，才是一种永不凋谢的美，是一种深沉的美。它越是经受时间的考验，越是显出美的光泽。愿同学们拥有美的语言，美的思想，美的德行，做一个美的人。
