《庄子：在我们无路可走的时候》简案(网友来稿)
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一、学习目标
1. 积累文中词语，掌握并熟练运用成语。
2. 深入研究关键语句，整体把握文章的基本观点。
3. 体会优美的语言。
二、整体把握
思路：
1.阅读《庄子》的感受
2.解读《秋水》中的故事
3.用庄子的心灵和历史背景解释《庄子》
归纳整合
（一）研读首段：
1．作者认为庄子的意象是怎样的？
2．作者认为庄子的作品有着怎样的意蕴？
3．具体而言，作者读庄子作品有着怎样的感受？
4．作者以为庄子有着怎样的聪明才智？
（二）研读2～7段：
1．译读文段：
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已千岁矣。王中笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。”
2．庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃的是什么？追求的是什么？
3．作者所说的“清洁的精神”的含义是什么？
4．“当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时，月亮为什么没有丢失？就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树。”其中“月亮”比喻什么？你对这句话如何理解？
（三）研读8～10段：
1．怎样理解胡文英一段话中的“是非不管”与“终不下手”？
2．怎样理解作者对庄子怪诞的解释？
三、探究质疑
1．作者何以将题目命名为“庄子：在我们无路可走的时候”？
2．作者引述庄子拒聘的故事，从中穿插进不少内容。这里化简为繁，是行文不当，还是繁得其宜?
3．庄子用“乌龟的选择”设喻，向楚大夫表示“吾将曳尾于涂中”，课文作者称赞这是“清洁的精神”。对此有人说，这里反映了庄子的精神和他的“行为”之间存在着巨大的“反差”，是不是有点“圆滑主义”?到底该怎样理解?
4．揣摩下列句子，回答句后问题。
(1)读庄子，我们也往往被庄子拨弄得手足无措……他总在一些地方吓着我们…… “拨弄”“吓”都表示读庄的感受，二者能否互换?为什么?
(2)同时，他永远有着我们不懂的地方，山重水复，柳暗花明；永远有着我们不曾涉及的境界，仰之弥高，钻之弥坚。 “山重水复，柳暗花明”和“仰之弥高，钻之弥坚”都是用的现成词语，取义有变化的是前者还是后者?有什么变化?
(3)“造化钟神秀”，造化把何等样的神秀聚集在这个“槁项黄馘”的哲人身上啊!
这一句里有两个明引，是一个不能少，还是可以去其一或同时去掉?
(4)对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不悚然面对，肃然起敬，油然生爱?
“悚然面对”“肃然起敬”“油然生爱”三个短语的顺序能否变动?为什么?
