对他人的承诺要三思而后行的信义
谁都知道“狼来了”故事。你第一次大叫“狼来了”，人们会跑过来救你，第二次大叫“狼来了”，人们也会来救你，但是，第三次、第四次呢？当人们知道狼并没有来、你总是在骗人后，也就不会再跑过来救你了，那怕是以后狼真地来了，你将嗓子喊破了天，也无齐于事，最后倒霉吃亏的还是你自己。 这个故事说明了一个人讲信义、讲诚实、不能骗人的重要。 古人说得好：“人无忠信，不可立于世。”一个人讲信义了，你这个人就会有威信，你说话就有人听，有人信，当你有困难的时候人们就会跑过来帮助你；反之，一个人若是总骗人，总不讲信义，那么，你这个人的人缘就会很差很差，你说话的份量就会大打折扣，有时即使你说的是真话，人们也总以怀疑的态度对待，而当你处于危急、需要他人救援时，人们也会采取冷漠态度对待。 那么，有的人为什么会不讲信义呢？ 有的人愚昧无知，不知道一个人讲信义的重要性。就像上述发生的那个“狼来了”故事中的小孩一样，因为幼稚，不懂事，一个人放羊，闷得慌，太无聊，突然心血来潮，想到了恶作剧，大叫“狼来了”，看看人们拿刀拿棍，一副急急忙忙跑过来救自己的紧张样子，感到好笑，一次不行还来第二次，以此来“逗乐”……这是一种“无知型的不讲信义”。 有的人爱贪小利，因而不讲信义。这些人私心很强，爱沾点“小便宜”，今天问这个人借一点钱不还，明天又向另一个人借一点钱不还，自以为很聪明，只有一点点，谁也不会向他人说什么，然而时间一长，吃亏上当的人多了，人们便开始警觉起来，慢慢知道你就是这样一种人，就会讨厌你，提防你，懒得与你交往，不愿与你共事，以后即使发生最大的困难，人们也不会帮助你。这是一种“私利型的不讲信义”。 有的人对什么事都持一种无所谓心态，因而不讲信义。这些人性格大大咧咧，什么都不放在心上，约好他人晚上7点钟见面，过了30分钟还不见人影子，好不容易到了，也不对他人说一声对不起，对他来说迟到早退似乎是一件天经地义的事，总认为这类纯属鸡毛蒜皮的小事，没什么大不了，不值一提，谈不上什么人品不人品，渐渐地养成了一坏习惯。这是一种“‘不拘小节’的不讲信义”。 有的人爱耍权术，善长玩弄权术，因而不讲信义。这类人的脑子特别好使，好耍小聪明，将他人统统当作傻瓜，为了达到自己不可告人的秘密，往往隐瞒事情的真相，一个东西明明很糟，却将它说得天花乱坠，引人上勾，今天骗这个，明天又骗那个，只要自己获利，也不管他人的损失是多么严重。这是一种“奸诈小人型的不讲信义”。 日本有句俗语：“信用是无形的资产。”有的人因为不讲信义，经常失信于他人，就没有信用、不可靠，人们就不相信这类人，他就会感到很孤立，因而就没有朋友，办起事来就非常困难。 那么，一个人应该怎样做才能做到讲信义呢？ 第一、要增加一点责任感。有的人为什么说话很随便？就是因为缺乏一点社会责任感，不会设身处地为他人着想。譬如，答应了他人三点钟约会，四点还不到，一点都不考虑对方是多么地“等人心焦”，不考虑浪费他人的时间，甚至还认为是“小事一桩”，无所谓，这就是无责任的表现。一定要加强这样的意识──人是一个社会的人，你的任何社会活动都在表现着一种对他人、对集体、对社会的一种责任，为什么做人做事一定要“言必信，行必果”？因为就是这种一种责任的表现。因此要做到讲信义，就必须加强做人的责任感。 第二、自己对他人作出的承诺要三思而后行，要考虑到它的可行性。最近，报纸刊登了这样一个案子：有一老汉其子被他人撞死，找不到凶手，于是便贴出“悬赏告示”：“有知道者请举报，给奖金二万元。”他人见这“告示”后，面问老汉所说悬赏是否是真，得到了肯定，便提供了目击线索，破了案，但是，老汉却因自己家境实在贫穷而无法兑现承诺，于是被告上了法庭，并打输了这场官司。这个案例告诉人们，自己对他人作出的承诺必须审慎，要留有余地，是自己是有能力实现的，是可行的，而不是心血来潮的一时冲动，不能只眼前不顾将来，只顾一时利益而不顾长远利益，一旦作出允诺，就必须要实践自己的诺言。 第三、在与他人交往时要避免受功利的诱惑。狡诈、欺骗他人是人不讲信义的很重要原因，而受功利的诱惑则是导致人产生狡诈、欺骗行为的最主要原因。为此，做人一定要注意自己的行为不受功利的诱惑，不要太实用主义，不要因蝇头小利去算计他人，不要只看到自己鼻子下的一点事，眼光要放得远一点，只有这样人才能变得诚实，才能谈得上信义两字。 第四、要从小事做起，将守信用、讲信义培养成一个习惯。守不守信用，讲不讲信义，是一个人具不具备良好人品的表现，而它的形成不是想形成就能形成得了的，而是在生活实践中慢慢形成的。百尺之台，始于垒土。为此，一定要注意从从小事做起，从一点一滴做起，当人自小形成一种一撒谎骗人就会在内心感到耻辱、不安、难为情时，他就会成为一个守信用、讲信义的人。
