拒绝物化教育 是教师的天职
马加爵终于落网了，人们长吁了一口气。但我们真的可以安心了吗？ 曾经是刻苦奋斗的好学生、孝顺父母的好儿子的马加爵，是怎样演变为杀人凶手的呢？他怎么能够那么从容地用锤子杀害与自己朝夕相处３年多的同学？还会不会出现“马加爵第二”？ 值得注意的是，许多人都把这些问题简单化了。他们特别提到了马加爵的身份：来自农村的贫困生；并直接或间接地判定，马加爵的杀人动机，是由于长期被贫穷压得喘不过气来，从而产生了极度的心理不平衡。如此，马加爵就被简单地标注成有心理问题的大学贫困生。心理问题是容易对付的，比如有人就认为，只要端给马加爵几碗“心灵鸡汤”，一切都将不一样。 而在我们看来，马加爵成为杀人犯，首先在于他的成长道路充满了太多的荆棘：出生于贫困农村家庭的他必须改变自己的命运，父母也望子成龙，希望他有一天“加官进爵”（所以为他取名“加爵”）。但除了考大学，他几乎没有别的选择。他自觉地背负起不堪承受之重。对于他而言，学习不仅是为了获得谋生的技能，更是要洗刷掉人生的耻辱——这是一种怎样的重压！因此，在他的眼里，接受教育不是要寻求做人的真谛，不是要丰富自己的精神世界，而仅仅是为了高考考得好成绩。他可能连做梦都想不到，教育还有精神的魅力。 这不能怪他。教育的多重功能，是靠学校文化和教师的言行来体现的，尤其是教师的言传身教，将极大地影响学生学校生活的质量和生命成长。不幸的是，从各方面来看，学校和教师对教育的理解与马加爵的认识有着惊人的一致。 在大量的报道中，我们没有看到哪个教过马加爵的教师关注过他的内心世界，在他们的印象里，马加爵只是个刻苦努力、成绩优秀的好学生。有一件事情不得不提，在高三快要结束时，马加爵曾经突然“消失”过３天——事前没有告诉任何人，他只身一人去了广西贵港。后来他说，自己一直以为贵港是一个海港，想去那里看海。一个心灵世界丰富的教师，肯定会敏感地认识到这件事情的严重性——马加爵的内心世界需要被开掘，被“照亮”了。遗憾的是，马加爵的任课教师并没有如此深究下去。也就是说，在这些教师的眼里，学生不再是活生生的生命，只是接受知识和考试的机器；他们只关心学生的成绩，而对学生的心灵毫无兴趣。 朝夕相处的师生，彼此间往往没有任何的心灵交流，不仅“亲其师，信其道”的教育图景已成绝响，就是一般的师生交往也被窄化成知识的交易：除了传授冷冰冰的知识，教师还教给学生什么了呢？ 教师实施的这种教育，导致的是什么结果呢？从小学到大学，马加爵从未得到光辉人性的濡染，对生活的丰富意义毫无认识，对人生的幸福从无体验；他既不懂得爱自己，更不懂得欣赏和珍爱别的生命——在他从容地举起锤子砸向自己的同学时，一个活生生的人在他眼里与一件器物没有任何区别，就像他的教师把他看作学习的机器一样。我们可以把这种教育称作物化教育，它培养的不是幸福生活的创造者，而是一切美的事物的破坏者。 物化教育的横行，不能全怪教师。“没有健康的社会，就没有健康的学校”，学校和教师有时不免被社会牵着鼻子走。而今天，社会对每个人的评价，总是以物化的和有形的东西作为惟一的标准。所谓信仰，所谓精神的追求，所谓做人的底线，在实际生活中往往被否定和嘲弄。我们又如何能企望学校教育不随波逐流呢？ 但是，正像社会正义的实现靠的是每个社会公民的自觉行动一样，教育的理想也存在于每个教师的追求中。如果所有的教师都屈从于现实，教育就永没有希望。所以我们要给每个教师提个醒：在你的面前，是一个个鲜活的生命，他们或许将展开幸福的人生画卷，或许与生命的美丽失之交臂甚至踏上罪恶之途，而你，就是他们人生走向的塑造者，你要承担起自己的天职。
