不为什么而读

  2009-05-01 14:31:57  
不为什么而读 阅读是人心灵深处的饥渴,是点亮世界的火种;要让学生从阅读中获得享受与升华,拥有一颗丰富而细腻的心灵,就应该提倡—— “不为什么而读”,这一说法出自何满子《读书杂谈》一文。就中学生课外阅读的现状而言,提倡“不为什么而读”,适逢其时。 “不为什么而读”其实是“不为应
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不为什么而读

阅读是人心灵深处的饥渴,是点亮世界的火种;要让学生从阅读中获得享受与升华,拥有一颗丰富而细腻的心灵,就应该提倡—— “不为什么而读”,这一说法出自何满子《读书杂谈》一文。就中学生课外阅读的现状而言,提倡“不为什么而读”,适逢其时。   “不为什么而读”其实是“不为应试而读”“不为功利而读”   对于阅读,现在并非不重视,但只要看一看文化市场上的语文阅读类书籍,大多被冠以“训练”、“教程”之名目,其功利性就可想而知了。在专业性语文报刊杂志上,“阅读”这个名词也多半是与“教学”连缀在一起。在这一背景下,重视课外阅读的目的被局限于提高教学质量,课外阅读仅以课内阅读的补充这一面目出现。这意味着必须为课内阅读服务,围绕课堂所学内容展开。   其实,课外阅读的作用,绝不仅止于提高学生智力、提高语文教学质量。如果判断是否应该进行课外阅读和取舍课外阅读作品的标准,是看是否对学习“有用”,那么课外阅读就完全失去了它存在的真正意义。《中学生阅读》的专栏介绍了很多名人青少年时期的阅读经历,从这些文章看,很少有人仅仅是为了提高学习成绩而进行阅读,吸引他们的,是阅读本身。阅读是人的需要,这需要关乎内心,源自于人心灵深处的饥渴,这种饥渴固然也包含着求知的欲望,但即使这种求知欲望本身,多半也与成绩、就业、前途无关。阅读仿佛是一点火种,即使只是一点,只要时机适当,也足以点亮人们心中的那一盏灯。它把一个世界打开在孩子们面前,引领他们去体会、去感受,使长大后的他们拥有一颗颗丰富细腻的心灵。在应该精心呵护心灵成长的青少年时期,禁锢课外阅读简直就是禁锢心灵,难以想象一个只读课本的学生长大了会怎么样,至少他的心灵之河不会有着丰沛的水源。   但现状是,在应试教育的压力下,课外阅读如果不遮上一层“为了学习、为了成绩”的面纱,就难以正大光明地出现在家长和学校面前。即使一部分支持学生阅读课外书籍的语文教师,也是出于“有了一定的阅读量,语文成绩才能上去”和“课外阅读能提供写作素材、提高写作水平”的目的。问题是,以这样的功利面目出现的课外阅读,能否真正适合青少年的成长需要,能否满足他们的心灵饥渴?这也许就是很多青少年学生畏惧“名著”“读本”、甚至产生逆反心理的原因。成绩本身是很多学生的困扰,而当阅读与之挂钩时,就不再是一种享受了,阅读带来的兴趣也随之消失殆尽了。   因此,提倡“不为什么而读”,并不是说要学生漫无目的地读课外书,而是希望教师能在学生的阅读实践中,将课内阅读视为教学内容,通过课内阅读的教学授之以渔,教给他们种种可以在课外阅读时运用的方法,教给他们对付考试的种种技巧以提高语文成绩。而对于课外阅读,就不要再硬性与应试教育挂起钩来。应该让学生知道,即使在以考试成绩决定大多数人命运的今天,还有一些别的东西是不可忽略的。阅读,并且从阅读中获得享受和升华,就是其中之一。什么时候课外阅读摆脱了应试教育加诸其上的额外任务,从目的这一层面上与课内阅读分离,回归到它本来的状态——不为什么而读,而不是提倡为了应试而读,扯下应试这层遮羞布,那才是课外阅读和喜欢课外阅读的青少年真正松绑的那一天。   “不为什么而读”反而会“无心插柳柳成荫”   课外阅读对于学习成绩有没有促进作用?应该是有的。但问题是,这种作用常常是隐性的,潜移默化的,其效果需要一个相当长的时期才能显露出来。如果仅仅根据提高成绩的需要,在某一阶段去找几本课外书来读读,即使读了,浮躁的心态也只会造成事倍功半的效果。   中学生在课外阅读获取的知识,有时考试的确考到了,但这种情况很少,是“碰巧”。课外阅读中学生获取的写作素材和能力,是否一定对提高作文成绩有帮助,也很难说。学生从中汲取的精神的养料和种子,何时何地会开花结果,更是难以预期。由于课外阅读的这种特点,常常造成“有心栽花花不开”的结果。常有家长和学生焦急地询问老师“读了那么多书,怎么成绩不见提高”,这类问题总让老师们无言以对。从来也没有一位教师敢于忽视课内阅读。而课外阅读的地位却是尴尬而微妙:一方面,社会上大声疾呼用读名著等方式唤起学生的人文精神,真正提高学生的语文素质,教师、家长、学生也认识到课外阅读对语文学习的作用,但另一方面,课外阅读对语文成绩的直接影响的确不如课内阅读,在高考、中考的指挥棒下,考试成绩的利益攸关,让人难以理直气壮地为课外阅读撑腰:学生爱读,却怕家长老师反对,家长老师也不是不想让学生读,但学生若因此影响了成绩,却是谁也担不起这个责任的。近期的《少年文艺》因此提出了“地下阅读”的说法,指的就是课外阅读不能理直气壮地出现于光天化日之下,只能转入“地下”,在教科书的封面之下遮遮掩掩,在学生的被窝之中躲躲藏藏。   如果学生、家长、教师都能认识到课外阅读本来就是一根“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”的弱枝,不多加束缚和限制,让其自由成长于阳光雨露之中,也许这根枝条反而会长得茁壮一些呢。   学生时期的课外阅读,培养的是爱好阅读的兴趣、亲近书籍的习惯。兴趣和习惯一旦养成,能让人终身受益。“阅读,不是硬性的规定,不是绑紧的绳索,而是像候鸟在冬季向南方迁徙,像鱼儿逆流而上回到故乡,是一种自然的需要,一种放松的状态。它是一个人的天性。”(《少年文艺》)只有真正出自内心的需要和充分的兴趣的那种阅读,才会让人获益,捆绑重重的阅读是不自然的,不是真正的阅读。   阅读,是一种伴随人终生的体验。“‘不为什么而读’,实在正是为一个广义的人生目的而读”(何满子《读书杂谈》)。老话“开卷有益”也才能真正应验。   “不为什么而读”更有益于发挥教师的作用   当然,也会有人提出,提倡“不为什么而读”会不会造成课外阅读的无序混乱状态。答案是否定的。“不为什么而读”是就课外阅读的目的这一层面而言的,并不等于放弃在阅读方法、习惯等具体方面对学生的引导。   “不为什么而读”首先是对教师的松绑。如果考虑功利目的,教师能够提供给学生的阅读素材是十分有限的,而教师对于学生转入地下的阅读更是只能放任自流。摒除功利目的,给课外阅读一个名正言顺的地位,教师就可以在课外阅读方面给予学生广泛有效的指导。但同时,教师的地位不再是高高在上,而应成为阅读中与学生平等的对话者。对于学生读什么,教师不宜多加干涉。只要守住基本的底线就可以了。不妨容许学生多方涉猎,漫画卡通、武侠言情、网络文学似都无不可。   学生应该选择什么书籍,这方面教师的影响应是“润物细无声”式的。教师的年龄比学生大,阅历知识更是比学生丰富,教师认可的课外书籍,并不等于学生喜欢的。教师如果只根据个人的口味硬性推荐书籍文章,不一定会被学生接受。但教师有精彩的阅读体验时不妨与学生分享,借此让阅读带来的美好感受一点点渗透进学生的心灵,即使学生不去读,播下一点种子,以后也会开花的。我曾经在任教班级开设“你读我读”栏目,每星期自撰一篇读书随感,是为“我读”,并刊出学生的读书心得,作为“你读”。栏目名称本身代表着师生的平等对话。我告诉他们某书不错,但并不规定学生一定要读,也无须写读后感。然而在这种宽松的气氛中,很多学生认真地去找这些书来读,并且在课外练笔中自觉写出读后感受。有时我选择一些这样的文章作为学生的“你读”部分刊出。除此以外,“你读”部分的内容与“我读”并不相干,而是单纯反映了学生的阅读趣味。这部分内容虽然并不能完全反映学生阅读的整体状况,却多少能让教师有所了解,便于教师有针对性地加以引导。这个栏目对提高学生成绩是否有作用,很难说,即使有,可能也是微乎其微的。但成功地营造了爱书读书的良好氛围是肯定的。   让学生亲近好书是每一位语文教师的义务。有时候,面对学生颇为时尚的阅读口味,教师甚至也须“将谓偷闲学少年”,伴随学生同行,清楚地知道学生读些什么,想些什么,才能进一步给予正确的引导,改变课外阅读的无序状态。在这一点上,“堵”不如“疏”。   具体到阅读的方法,应包括读书的方法(如默读法、跳读法、精读法、略读法、速读法等)和做读书笔记的方法(如圈点批注法、分门摘录法、提纲挈领法、写心得体会法等)。对于长篇小说,宜用跳读法、提纲挈领法;对于短篇小说,宜用精读法、圈点批注法;对于散文、诗歌,宜用朗读法、圈点批注法、谈心得体会法;对于议论文,宜用复述法、提纲挈领法;对于知识性强的文章宜用精读法、分门摘录法等等。学会运用这些方法,学生在阅读时能大大提高效率,收益自然也大。所以这方面的指导教师也不应放弃。   虽是“不为什么而读”,但既然读了,又有教师在学生阅读趣味方面的引导和阅读方法上的指点,自然就会使学生读有所获。   “不为什么而读”看似荒谬,实则蕴含了阅读的真谛。也许在近阶段,这种说法极具理想色彩,实际教学中很难做到。然而,矫枉亟须过正,从长远看,还阅读以本来面目,让学生真正从阅读中有所得,让学生一生都从阅读中有所得,还是得提倡“不为什么而读”。        


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