《我国古代小说的发展及其规律》指瑕

欢迎来到论文参考中心,在您阅读前,与您分享:路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
  

《我国古代小说的发展及其规律》指瑕

高语第五册课文《我国古代小说的发展及其规律》，立论充分，论证严密，同时又条理清晰，说服力极强，是一篇优秀的文学评论。但也存在一些瑕疵，现指出如下，与同仁商榷。 
① ……而其中的错误、疏漏、粗糙之处，后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正与润色、丰富，从而取得了更高的艺术成就。
“错误”可与“改正”对应，但“疏漏”不能与“润色”对应，“粗糙”也不能与“丰富”对应。正确的是，“疏漏”与“丰富”对应，“粗糙”与“润色”对应。原句前后内容对应错乱，应该改为：“……而其中的错误、疏漏、粗糙之处，后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正、丰富与润色，从而取得了更高的艺术成就。” 
② 文人与民间创作结合的创作方式，使得中国古典小说呈现了重视情节的特点。 
“文人与民间创作”实在无法“结合”。结合：“人或事物间发生密切联系。”（《现代汉语词典》）也就是说，人只能与人结合，事物只能与事物结合，而人是不能与事物结合的。比如，我们不能把“理论与实践相结合”说成“理论与人相结合”。同样，“文人”也不能与“民间创作”（事物）相“结合”。原句可以改为：“文人创作与民间创作结合的创作方式……”也可以改为：“文人参与民间创作的创作方式……” 
③ 史传文学作品如《左传》《史记》等则采取“实录”的态度写人物，写得真实丰满、有血有肉。
句中顿号使用有误，当改作逗号。并列短语作谓语或补语时，短语之间应该用逗号，不用顿号。在这里，“真实丰满”和“有血有肉”是并列短语，作“写”的补语成分，所以它们之间应当用逗号。