实践出真知
【教学过程】
导入新课：
马克思主义认为，人们对客观世界的认识和改造，人生价值和理想的实现，都离不开社会实践。
什么是实践？为什么要投身社会实践？怎样才能更好地投身社会实践？为解决这些问题，我们来学习第三章，提高认识事物的能力，第一节，实践出真知
导入：马克思生前最喜欢的一则寓言——
哲学家问船夫：“你懂数学吗？”
“不懂。”船夫说。
“你的生命的价值失去了三分之一”，哲学家说。
“你懂哲学吗？”
“更不懂。”
哲学家感慨的：“那你的生命价值就失去了一半！”
一个巨浪把船打翻，哲学家掉在河里。
船夫问：“你会游泳吗？”
“不会，不会！”
船夫说：“那你的生命价值就失去了全部！”
这则寓言故事说明了什么哲学道理？
一、 实践的特征。
宋代诗人陆游有诗云：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
毛泽东说：“你要有知识，你就参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”（认识是在变革、改革客观事物的过程中发生的，从而进一步强调实践是认识的唯一来源）
讲述两红柿子的故事：略
1、 实践的含义
荀子说：“不闻不若见之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣，行之，明也。”
这句话的大意是：不听不如听之，听之不如亲眼所见，眼见不如认识懂得，认识不如亲手变革的行动，学习达到了会干、会做的程度，就到头了，会做、会干就意味着认识了、懂得了。这段话隐喻了知与行的关系，包含了荀子对实践概念的理解，具有合理的思想。
马克思主义认为实践是人们改造和探索客观世界的一切活动，举例，现实生活中学生们都从事过哪些实践活动？
实践具有以下三个基本特点：
第一， 客观性，实践是客观的物质性活动。
这是因为构成实践的要素都是客观的物质的。实践的基本要素有：实践的主体、实践的对象、实践的手段。
实践的主体是人，是人民群众，人有自己的物质力量和精神力量，有一定的体力和智力，这就使人能够有目的的从事社会实践。人的体力的智力统一起来，共同构成实践的主体这个基本要素。而人又是自然界的一部分，像自然界的其他物质形态一样，也是客观存在的，人的体力和智力是在社会发展中客观形成的。它的状况归根到底是由客观条件决定的。所以实践主体是客观的。
然而实践总是有一定的对象，否则，巧妇难为无米之炊。究竟什么是实践的对象呢？它是由什么决定的呢？（学生回答后教师归纳）
实践的物质手段是工具和其他设备。人们进行实践活动不仅需要发挥其体力和智力作用，而且只有使用某种物质手段，才能把自身的体力和智力作用于实践对象，以达到实践的目的，实践越发展，越需要物质手段这个基要素。构成实践手段的材料是物质的东西；制造实践手段不能随心所欲。它们都是客观历史条件决定的。可见，实践的手段也是客观的。
总之，由实践主体、实践手段有机结合而构成的实践活动，是客观的物质性的活动。坚持实践的客观性，就是在实践问题上坚持了唯物主义。
第二、能动性，实践是人们有意识，有目的的活动。
“狡兔三窟”、“燕子筑巢”、“蜘蛛织网”、“狐狸躲避猎人猎枪趋利避害”。北京动物园做了一个有趣的实验，将一个香蕉用长杆吊在一固定的高度，黑猩猩偶然用手臂碰到竹杆，取到一只香蕉吃了，可它不知道没有许多香蕉未吃完，仍可摘取来吃。
问：动物的活动也是能动性的实践活动吗？
设问：人改造自然界和动物适应自然界的活动有什么异同？举例说明，
虽然实践活动客观的物质性活动，但它与动物的纯粹适应自然界的本能活动有着本质的区别。实践是在意识指导下的有目的的活动。意识的目的性，结果的创造性是实践是重要的特征，也是实践才独有本质特征。
实践是有意识、有目的的能动性的活动，这与实践是客观的物质性的活动，二者是统一的，这个关系实质中主客观的关系。
第三、社会历史性……P94
小结，
巩固新课
选择题：
1、在实践的基本特征中最能表现实践本质的特征是（ C ）
A、实践是人们改造客观世界的一切活动 B、实践是客观的物质性的活动
C、实践是有意识、有目的的能动性的活动 D、实践是社会性历史性的活动
2、实践的社会性的历史性是指（ A ）
A 、它是在一定社会关系中进行的，是不断变化发展的活动
B、它是客观的物质的活动 C、它是有意识、有目的的能动性的活动
D、它是处理人类社会关系的活动
3、实践的基本要素有（ B、C、D ）
A、实践的目的 B、实践的主体 C、实践的对象 D、实践的手段
