提倡“眼学”――颜之推的父教思想之四

提倡“眼学”――颜之推的父教思想之四

提倡“眼学”――颜之推的父教思想之四


  颜之推反对士大夫的“耳学”,即那种把道听途说的东西当作学问,不愿扎实钻研的学习态度和方法。他提倡“眼学”,就是那种与轻信道听途说的“耳学”截然相反,对事物亲自观察和深入钻研,直到获得确切的真知为止的学习态度和方法。他说:“谈论制义,援引古昔,必须眼学,勿信口受,江南闾里间,士大夫或不学问,盖为鄙朴,道听途说,强事饰词,呼征质为周郑,谓霍乱为博陆――皆耳学之过也。”应当指出,颜之推的“眼学”有科学观察与分析的含义,与亲身经历、亲自体验以获得真知一样,是正确的学习方法。

  颜之推强调学习一定要得法。他总结了“勤、精、博、虚、实”五字学习方法论以教导子弟。颜之推认为,人的才智有差别,但勤学可以缩小其差距:“学问有利钝,文章有巧拙,钝学累功,不妨精熟”。每一个学生只要做出最佳选择和有效开发,都可能成功。颜之推主张学习要精,他很不赞成当时的烦琐注疏之风,他引用孔子的“学也禄在其中”之说,指出为学也应有实际效益,读书应当抓住精要的东西,“当博览机要,以济功业”。

  颜之推教育子弟,为学要博专结合,首先要有自己的专业和重点,不能面面俱到,不分轻重,个人精力毕竟有限,因此学习须要有所侧重。在专精于一艺的基础上,颜之推也主张广博的知识面。他主张以儒学为主,学会做文章,此外,琴棋书画、算术、医学等使用知识都要懂一点。颜之推还特别主张为学应虚心、扎实,不能骄傲自大,也不能师心自是,应虚心地与人切磋。



(责任编辑:暖暖的阳光)