重技艺　重能力――颜之推的父教思想之三

重技艺　重能力――颜之推的父教思想之三

　　颜之推任官四朝，始终靠才学立足于乱世，他亲眼目睹梁代士大夫子女因不学无术而造成的悲剧，这种生活经历自然使他非常重视“父教”。他的“求生存，求自强，求自立”思想特别强烈，因此，他的父教思想有别于一般家教，他的家庭智育带有强烈的实用性和实践性的特点。

　　颜之推强调“为学”主要是学习一门技艺，用以妄身立命。他认为只要有技艺在身，就随处可以安身：“有学艺者，触地而安。”他的为学思想既与传统的做学问不同，又与“附庸风雅”完全相反，表现出鲜明的实用色彩。尤为可贵的是，他的技艺范围不只限于读书，而是涵盖各行各业，如学武、政事、治狱等甚至“钓鱼屠肉，饭牛牧羊”等等，都包括在内。颜之推认为，任何一行都有技艺，只要善于钻研，就能掌握技术，为世所用，即后人所说的“三百六十行，行行出状元”。

　　颜之推特别重视赖以自立的实际能力的培养。他强调，读书是为了致知，而知是为了行，不能光学不做：“夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。”颜之推认为士大夫的弊病是缺乏应世能力，这是由于脱离社会生活和实际需要而造成的。因此，他着重培养子弟的经世才能。他将国家所需人才分为六类：朝廷之臣、文史之臣、军旅之臣、藩屏之臣、使命之臣和兴造之臣。他要求子弟根据自己所长，培养能力，守其一职，成为有益于世的人。这种有的放矢地培养能力的思想是很可取的。

(责任编辑:暖暖的阳光)