生活才是五色笔

生活才是五色笔

　　     江淹是南北朝时的大文学家，因独享汉语中的两个成语――“梦笔生花”和“江郎才尽”而名垂千古。相传江淹被贬到福建浦城当县官时，很不得意，有一天，为了排遣心中的郁闷，他漫步来到浦城郊外，夜宿在一个小山上。睡梦中，他恍惚见到一位神人授他一支五彩缤纷的神笔，自此江淹精骛八极，心游万仞，涉笔成趣，妙手天成，于是成了一代文章风流魁首，史称 “梦笔生花”。和“梦笔生花”故事一脉相承的是江淹到了晚年，才思大为减退。传说有一天晚上他在凉亭里睡觉，梦见一个人，自称是晋代的文学家郭璞，他对江淹说道：“我有一支五色彩笔留在你处已多年，请归还给我吧！”江淹从怀中取出，还给了那人。其后他写的文章就日见失色 ，风骚不再。时人谓之才尽，于是便有“江郎才尽”一说。

    如今初学写作的年轻人都憧憬“梦笔生花”的佳境，希望能像江淹那样得到一支五色笔，文思如涌，写出璀灿如花的文章。而文章成就者又都忌讳“江郎才尽”的典故，生怕失去那支五色笔，才思枯竭，再也写不出美文华章。

    其实历史上的江淹并非借助那支五色笔才写出美妙的文章来的，江淹能写出一手好文章，除了天资聪颖，主要是他的坎坷的官场人生激发了他的创作灵感。

    江淹（444～505），6岁能作诗，20岁就当官。由于江淹恃才傲物，倜傥不俗，为同僚所嫉妒，于是被人诬陷，以受贿罪入狱，后经刘景素保释，受到刘的重用，任主簿、参军等要职。30岁时，江淹受刘景素谋反案牵连，贬为建安吴兴县（今福建浦城）令。萧道成执政后，把江淹召回，任为尚书驾部郎、骠骑参军事、中书侍郎等职。其后，江淹得宠于萧家历代皇帝，仕途一帆风顺，享受高官厚禄，再没有经历什么风浪。

    从江淹的履历中我们可以看出，江淹年轻时仕途蹭蹬，屡受磨难。所谓“愤怒出诗人”，他的那些忧伤感怀的传世之作正是在那个命途多舛的年代所作。如《恨赋》，概括地铺写历史上帝王将相、美人高士“饮恨吞声”之死，表达“有志不申”这一鲜明主题。再如《别赋》，“黯然销魂者，唯别而已矣！”一声叹息，写尽人间的生离死别，真实地反映出他处江湖之远、遭谪贬之辱的阴暗心境。而“文章憎命达”，晚年的江淹，居庙堂之高，仕途通达，生活优越，高墙深院隔绝了他与外界的联系，也阻塞了他的创作灵感，缺少生活的波澜，缺少创作的激情，从此江淹再也写不出那些感人肺腑的生花杰作来。

    古今中外，文学殿堂的登峰造极者无不经历波澜起伏的生活磨难。司马迁如果没有年轻时壮游天下的经历，没有那痛不欲生的冤狱之苦和腐刑之辱，他是写不出《史记》这部“史家之绝唱”的中国第一部通史的。《红楼梦》的作者曹雪芹，他的青少年时期，既赶上了曹家受宠皇恩的全盛时代的尾声，又亲历了遭受株连被抄家而败落的全过程，特别是他的晚年，“举家食粥酒常赊”，穷困潦倒，满目凄凉。大富大贵和极贫极弱的跌宕起伏，激起了他的创作冲动。难怪他说“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”他在《红楼梦》中写了那么多栩栩如生的传神人物，许多都是曹家大宅里的生活原型。苏联大文豪高尔基青少年时曾在鞋店、圣像作坊当学徒，在轮 船上帮厨，做过脚夫、锯木工、园丁、面包师等等以维生计，如果没有这些曲折的生活，他是写不出自传性的三部曲――《童年》、《在人间》和《我的大学》。

    生活是个万花筒，生活才是五色笔。丰富多彩的生活为作家们提供了取之不尽、用之不竭的创作源泉，深入生活，感受生活，抓住震撼人心的生活素材，就能妙笔生花，写出精彩的文章。因此，对于初涉写作的年轻人来说，首先要真切地感悟生活，有了生活积累再练笔。如果没有生活浪花，没有生活感受，异想天开地梦笔生花，幻想一夜之间成名成家，那是不现实的。而对于那些已经有了点名气的作者来说，不要为名所累，不要脱离生活，只要深入生活，体验生活，从生活中提炼创作的元素，才思就不会枯竭，文章就会再续辉煌。须知印度伟大的诗人泰戈尔80岁时上手术台前，还以顽强的毅力口授一生中最后一首诗。