2008-11-15
《孟子·公孙丑上》：“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。”
汉·杨雄《法言·渊骞》：“离（要离）也，火妻灰子，以求反于庆忌，实蛛蝥之劘也，焉可谓之义也？”李轨注：“离，山平人，而焚烧妻子，诈为吴雠，求信于庆忌，反而刺之。”
唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”
《晋书·张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！”
老舍《鼓书艺人》十九：“她遭到了不幸，比个寡妇还不如。往后怎么办？想到这里，她心里火烧火燎，呆呆坐着，急得一身汗。”
清·曹雪芹《红楼梦》第十七回：“于是进入行宫，只见庭燎绕空，香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”
宋·朱淑真《元夜》诗之三：“火烛银花触目红，揭天鼓吹闹东风。”
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晋·陈寿《三国志·魏书·武帝纪》：“三公倾邪，皆希世见用，货赂并行，强者为怨，不见举奏，弱者守道，多被陷毁。”
宋·刘攽、刘恕等《〈魏书〉目录序》：“不贵礼义，故士无风节；货赂大行，故俗尚倾夺。”
《红楼梦》第一○三回：“学生自蒙慨赠到都，托庇获隽公车。受任贵乡，始知老先生超悟尘凡，飘举仙境。”
梁启超《论中国之将强》：“南洋一带，敬微华人，必不有今日。今虽获兔烹狗，得鱼忘筌……然筚路蓝缕之功，在公论者，终不没于天下。
明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”
唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。”
明·王錂《春芜记·反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
《易·涣》：“九五，涣汗其大号。”孔颖达疏：“人遇险厄惊怖而劳，则汗从体出，故以汗喻险厄也。九五处尊履正，在号令之中，能行号令以散险厄者也。”
唐·陆贽《论裴延龄奸蠹书》：“罢息诛求，敦尚节俭，涣发大号，与人更新。”
唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
《论语·阳货》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣！”
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