英国议会自13世纪产生以来，其在国家政治舞台和社会生活中的地位日益提高。自14世纪起，它不再仅仅只为纳税而召开，而是成为国家的立法机构，广泛参与国家的政治生活，所起的作用越来越大。16—17世纪英国经历了人类历史上第一次近代意义的失业和贫困的冲击，出现了严重的流民问题。为此，英国

欧洲扩张具有很强的阶段性。在地理大发现前六百年中，扩张成果极其有限，仅在中 大西洋地区有些许斩获，而对北欧及中东的扩张努力却无功而返。但地理大发现之后， 情况却截然不同了。欧洲在海外的殖民拓居地一再扩大，甚至建立了白人移民国家，其 建立“新欧洲”的梦想实现了。归结前后两个阶

摘 要：本文以考古材料为基础，列举、分析大量事实和案例，说明文化人类学的观念、方法、材料用于史前研究，无论在物质文化还是精神文化方面都会存在明显的问题，同时也分析了其中的原因，而最根本的原因即是：文化人类学的观念、材料，对原始人类和原始文化的认识，均是来自或建立于现当代地

【内容提要】古希腊罗马与中国商周时期的平民，在政治斗争方面存在着明显的特点差异，主要原因是平民在经济生活与法律制度诸方面处于完全不同的地位，从而对国家的建构、社会的发展也都产生迥然不同的影响。本文探讨了其中相关的发人深省的历史话题。 【关 键 词】上古社会/平民阶层/政治

内容提要：已经启动并列入“十五”国家重点科技项目的“中国古代文明探源工程”的基本目标、任务和思路是：探索龙山时代（前3000——前2000年）的考古学文化、文明进程和古史传说中“五帝时代”的历史文化，并将龙山时代与“五帝时代”等同起来，认为炎、黄的历史距今约5000年左右，以落实“

[摘 要] 中华民族精神的内在要求是什么？那就是民主的精神、科学的精神、爱国主义的精神和真实的马克思主义精神，陈独秀精神恰恰是中华民族精神内在要求基本元素的体现！ [关键词] 中华民族精神；陈独秀；陈独秀精神；民主；科学；爱国主义；马克思主义 随着对陈独秀研究的进一步深入

摘 要：立法的“汉承秦制”是明确无误的，而在执法过程中，汉代士人表现出高度的智慧和理性。汉人则非常重视法律与人情、人心之间的谐调。特别是对“法律与民心的谐调”、“法律与皇帝诏旨的制衡”、“执法宽平、议法从轻”等问题的讨论，都表现出与秦人大为不同的思路与选择。结果是，他们把

[摘 要] “儒商”实指有文化教养的学者化的商人，而非指单靠儒家伦理经营的商人。它是明代中期以来，市镇商品经济发展，消费主义思潮兴起，士大夫迫于生存的产物。“儒商”的“诚信”商业伦理，有助于降低交易成本，具有相当的历史进步性；但它也存在过重主观承诺、忽视契约法制的致命弱点。对

摘 要： 发生在1861—1865年的美国南北战争真的是为了废除奴隶制而战吗？其实，南北战争的起因不是为了废除奴隶制。南北战争反映了美国的统一与分裂之争。问题的核心是：南方各州有没有独立的权利。它的现实意义就在于它揭示了“一国两制”政策的合理性和重要性。这对现在处于僵局的台海局势

摘 要：在宏观历史视野内，中华文化对世界文明的影响主要表现在华夏文化圈与西方文化圈内，首先在前现代化的东亚创立了华夏文化圈，其次参与构筑了西方现代性与现代主义的文化自我，最后为东亚现代化准备了文化潜力，中国自身也在经历了衰落与磨难之后迎来了伟大的复兴，并昭示了西方模式之外

内容提要：礼对原始宗教的改造，是中国古代原生性宗教信仰伦理化的关键环节，它最早将原始宗教的发展规范化，使之走上世俗化、伦理化的发展道路，这一过程是中国古代在相当长的一段时期内不能产生真正意义上的神学宗教的原因。“礼”对原始宗教的改造，是通过以礼“义”改造原始宗教的观念，礼

摘 要：后文革时期我国近代史学研究存在的问题主要表现在四个方面，一是内容上的再生历史、盲点及史学取向与碎化等，二是理论上的铁律、范式、二元对立模式等，三是研究者素质上的视野不开阔、思维狭隘、书写话语欠规范及境界低下等，四是方法上的视角单一、讨论及宏观与创新不足等。总体来看

关于中晚唐至北宋初期的枢密使制度，近二三十年来有不少研究成果，对于枢密院之机构沿革、职权运作乃至长官任用资格，对于宋代中书、枢密的相互制约，都有详尽的讨论 [２] 。论者通常指出，枢密院为典兵之所，而宋代乃多以文臣为长贰 [３] 。自北宋中期，即认定这一作法为太祖、太宗朝的创设，

——以唐代吐鲁番、宋代白沙墓葬的发掘资料为例从事社会性别史研究，特别是关注中国古代妇女历史的研究者们，一方面由于跨学科的理论建设而感到焦虑，另一方面也由于资料的缺乏而感到困扰。大家都意识到，要突破一种根深蒂固的“经典话语系统”，需要把研究的取材范围从“精英著述”扩大到“边

内容提要赵宋的“祖宗家法”，实际上就是宋代帝王累代相承的正家治国方略与规则。宋朝“祖宗之法”的提出，与宋人在讲求义理的新形势下对李唐、五代政事的反思有关；也与唐代以来的社会变迁以及士大夫家族对于“正家之法”的重视有关。循故事、沿祖制治国，是中国传统社会自然习见之事。赵宋统

在对于中国古代女性历史的研究中，“内”与“外”的界定与关系问题，受到学者们持续而热切的关注 [１] 。 “女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。”《周易·家人》中这段彖辞的内容，被古往今来的研究者作过种种阐发；对其议论与批评，频频出现于谈及传统中国女性地位的著述之中。

【英文标题】Wang Baoming,Professor of Jurisprudence Division inNational Administration Institute.【内容提要】近年来我国行政立法表现出民主精神增强、立法技术提高、行政程序立法加强、行政立法体系日趋完善的特征。今后行政立法应坚持：维护法治统一、民主公开、权利义务对等、规范授

【摘要】中东铁路建成后，沙俄侵略势力进一步扩大了在我国的侵略特权，攫取了中东铁路沿线的一切权利，中国政府和人民为收回部分利权做了不懈的斗争，在十月革命和世界民族解放运动的推动下，在帝国主义之间的相互争斗下，我们利用一切机会，收回部分利权。1896年中俄签订《中俄密约》和《华俄

[内容摘要]素质教育要求我们更新教育观念，提高教育的形象性、直观性，多媒体教学手段应运而生。理论依据：（一）创设历史情境，建构形象课堂。（二）引入无意注意，开发历史思维。（三）优化教学过程，突出教师的个性魅力。应用要求：（一）多媒体制作要突出重点、难点。（二）多媒体制作的目

赵紫宸先生热情地肯定了世界主义，他有时把国家主义看作与世界主义一样美好。这时他心目中的国家主义乃是爱国主义。他把爱国主义意义上的国家主义当作是对世界主义的补充和内在含义。但他更对国家主义采取批评的立场，把国家主义同法西斯主义视同一体。[1]当他肯定国家的作用时，在他，爱国是

内容提要 本文试图在历史叙述中回答当代中国人的基本问题：我们从哪里来？我们在什么地方？我们往哪里去？全文章节如下：一、农民和帝国1、帝国是暴力竞争的产物2、帝国的均衡与失衡3、官营工商业与民营工商业二、新思想与士阶层1、意识形态性的执政集团2、解释变局的努力3、被选中的马克

拜读了容若先生的大作：《也谈孙中山之五大罪——评袁伟时关于护法的‘翻案’文章》（《明报月刊》2001年十月号；以下凡引用该文，不再注明出处）后，感触良多。此文不仅涉及一个重要历史人物的评价，更值得重视的是它表明一种曾经为祸多年的文化现象尚未消失。（一） 文化专横的思维模式

20世纪末中国学术界最引人注目的现象之一是文化史研究的复兴，它的发展已经超越传统的文史领域，而日益成为当代中国学术研究、社会主义精神文明建设关注的热点。然而这个领域曾经被长期冷落，从5O年代到80年代初，全国没有一所大学设置文化史专业课程，更没有一个专门的文化史研究机构。50

清末清政府修订法律是中国近代史和中国法制史上的一个重大事件。由于其修订法律的原因涉及内容较多，加之当时国际国内形势复杂，故历来史家对此评说不一。本文拟对此作一浅要探讨，以求教于大家。一 光绪二十四年（1898年），要求改革维新的戊戌变法被以慈禧太后为首的顽固统治集团血腥

内容提要： “苏联与三区革命”是近50年来中苏关系史中的研究热门。由于档案文件的禁锢，许多疑团没有解开。例如，苏联为什么调停三区与国民政府和解，就没有得到完全解答。苏联在三区革命的全过程中，采取了全面支持军事进攻，力主和平谈判和指挥战略撤退三个步骤。从外在的现象，亦即国际