古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发？

古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发？

1、古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发？

古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发？

答：答案不统一

示例：朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。

2、二年级下册你找到的春天是什么样的？是怎么样的？

3、《掌声》读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

*英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。在全班同学的注视下，她终于一摇一晃地走上了讲台。

答：犹豫、慢吞吞、红红的这几个词都可以看出英子内心的紧张、自卑、痛苦。

*英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

答：深深地鞠了一躬可以看出英子变得自信、快乐。

文中还写到她和同学们一起游戏说笑，甚至在一次联欢会上，还让同学们教她跳舞。，也可以看出英子变得自信、快乐、开朗。

4、读下面的句子，你体会到英子是怎样的心情？你还从课文的哪些地方体会到了英子心情的变化？画出来和同学交流。

1、英子犹豫了一会儿，慢吞吞地站了起来，眼圈红红的。在全班同学的注视下，她终于一摇一晃地走上了讲台。

答：犹豫、慢吞吞、红红的这几个词都可以看出英子内心的紧张、自卑、痛苦。

2、英子向大家深深地鞠了一躬，然后，在掌声里一摇一晃地走下了讲台。

答：深深地鞠了一躬可以看出英子变得自信、快乐。

文中还写到她和同学们一起游戏说笑，甚至在一次联欢会上，还让同学们教她跳舞。，也可以看出英子变得自信、快乐、开朗。

5、老屋给你留下了怎样的印象？结合插图与课文内容说一说

老屋给你留下了怎样的印象？结合插图与课文内容说一说

老屋的样子非常破旧,窗户变成了黑窟窿, 门板也破了洞很久很久没人住。

老屋乐于助人。在它准备倒下的时候，没有地方睡觉的小猫，找不到地方安心孵蛋的老母鸡、找不到地方织网抓虫的蜘蛛先后向它寻求帮助，老屋二话不说分别为它们提供睡觉、孵蛋、抓虫的场所，可见老屋有一副热肠心。

6、走月亮课文哪些画面给你留下了深刻的印象？

走月亮课文哪些画面给你留下了深刻的印象？

阿妈牵着我我走过月光闪闪的溪岸，细细的溪水，流着山草和野花的香味，流着月光你的头脑中浮出了怎样的画面？课文中还有哪些画面给你留下了深刻的印象？和同学交流。

提示：山草、野花、月光倒映在溪水里，随着溪水流动着，就像是流着山草、野花的香味，流着月光。这里用了暗喻的手法，把阿妈比作美丽的月亮，牵着那些闪闪烁烁的小星星，也就是我在天上走着。这样写形象生动，写出阿妈对我的种种启示和引导，让读者更具体地了解我和阿妈走月亮的含义。

画面：迷人的秋夜，阿妈牵着我，在月光下，沿着乡间的小路，沿着小溪走着走着人和美丽的月光、潺潺的流水、芳香的山草、野花，构成了一幅美妙的乡村夜景图。

7、从下面的讨论清单中，你从中受到了什么启发？

从下面的讨论清单中，你从中受到了什么启发？

我发现这三个问题的提问角度是不一样的，第一个问题是针对课文内容来提问的，第二个问题是从课文的写法上来提问的，第三个问题是从课文中得到启示，联系生活经验提出的。

8、精卫给你留下怎样的印象？和同学交流。

精卫给你留下怎样的印象？和同学交流。

精卫锲而不舍、不屈不挠的精神和她想填平大海的宏伟志向给我留下了深刻的印象。

9、部编版四年级语文上册第7课《呼风唤雨的世纪》 下面是一个小组在整理问题时的讨论，你从中受到什么启发？

问题一：什么是程控电话？

问题二：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。是什么意思？20 世纪的科学成就为什么可以用这句诗来形容？

（原意：忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。这句诗本来不是写梨花，而是用梨花形象地比喻雪来得快、下得大。在课文中指：20世纪的科技成就又快又多，就像这突如其来的大雪一样，让人们的生活发生了很大的改变，把人们的美好理想纷纷变成了现实。）

问题三：现代科学技术给我们带来的全是好处吗？

我发现阅读中产生的问题很多，有些问题不影响对课文的理解，有的问题可以帮我们理解课文的内容，有的问题右以引发我们深入地思考。

10、你从哈尔威船长的壮举中对生命有怎么样的体会？

你从哈尔威船长的壮举中对生命有怎么样的体会？

生命是短暂的，我们时刻都会遇到各种各样的事情让我们的生命受到损害，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，我们不能够选择自己的生命的长短，因为我们没有预知未来的情况，但是我们可以决定我们生命的价值。

11、选择几个描写白桦的词说一说它给你留下了怎样的印象？

选择几个描写白桦的词说一说它给你留下了怎样的印象？

洁白的流苏 灿灿的金晖 姗姗来迟的朝霞

晶亮的雪花 银色的光华 白雪皑皑的树枝

答：洁白的流苏给我留下的印象是下过雪以后，那毛茸茸的雪枝像串串绽放的花穗流苏一般好看；灿灿的金晖给我留下的印象是太阳刚升起来，金光射向白桦树；姗姗来迟的朝霞给我留下的印象是天边慢慢出现的朝霞，形态很美；晶亮的雪花给我留下的印象是太阳照在白桦树上覆盖的雪上，发出夺目的光彩；银色的光华给我留下的印象是太阳的霞光照射到落满积雪的白桦树上，积雪发出银色的光芒；白雪皑皑的树枝给我留下的印象是一场大雪过后，白桦树上落了一层厚厚的的积雪。

挺拔的白桦站立在那里，四周是姗姗来迟的朝霞。在朝霞的映衬下，白桦闪着灿灿的金晖。白桦虽不具有那种姹紫嫣红的美，可是却这样默默地奉献着它的魅力，这样的悄无声息，却又让你难以忘怀。

12、感受宗璞笔下的绿-西湖漫笔，说说他带给你怎样的感受？

感受宗璞笔下的绿-西湖漫笔，说说他带给你怎样的感受？

答：宗璞对西湖的绿进行了细致入微的描写，将绿的特点表现得淋漓尽致。譬如道旁古木参天，苍翠欲滴，似乎飘着的雨丝儿也都是绿的。可视、可感、可触，且层次丰富，气氛浓郁。

13、“扫荡”给了你怎样的感觉？为什么透过天窗雷电的威力更大

扫荡给了你怎样的感觉？为什么透过天窗雷电的威力更大

答：扫荡让人感觉到风雨雷电正在无情地摧残这个世界。因为通过天窗感受到的风雨雷电，可以通过想象被无限夸大，所以通过天窗感受到的风雨雷电的威力，比在露天真实感受到的要大十倍百倍。

14、和同学说一说精卫给你留下了一个怎样的印象？

和同学说一说精卫给你留下了一个怎样的印象？

精卫给我的印象就是它是一个很坚持的人，心中含有大爱，不想接下来的人和自己一样受到伤害，所以就不断的填海，一个人对待一件事坚持不懈，不放弃的时候。 一件事情很难办成，却依然坚持去办的情况下。

15、鲸读下面的句子，说说有无加点的词语，句子的意思有什么不同，你从中受到什么启发？

读下面的句子，说说有无加点的词语，句子的意思有什么不同，你从中受到什么启发？

（1）须鲸主要吃虾和小鱼。

答：主要 说明须鲸除了虾和小鱼外，还吃其他的食物。

（2）鲸膈一定的时间必须呼吸一次。

答：必须说明鲸每隔一定的时间就要进行呼吸的必要性。

（3）鲸每天都要睡觉，睡觉的时候，总是几头聚在一起。

答：总是说明鲸喜欢群居的特性。

16、4、蔺相如、廉颇给你留下了怎样的印象？结合具体事例说一说。

蔺相如是一个勇敢机智、不畏强暴人，他以国家利益为重，顾大局、识大体。如：在完璧归赵这个故事中，蔺相如见秦王绝口不提以璧换城，便说：这块璧有点小毛病，让我指给您看。机智地要回和氏璧，接着说我看你并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块撞碎在这柱子上！然后捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定，举起和氏璧就要向柱子上撞。从蔺相如故意说和氏璧有点儿缺陷从而成功从秦王手中取回和氏璧、取回璧后让手下人化了装将璧先送回赵国,可见他十分机智；从蔺相如宁可与和氏璧一起撞在柱子上也不肯把璧交给秦王，可见他十分勇敢；从蔺相如在渑池会面上强硬要求秦王为赵王击缶，可见他不畏强暴；从廉颇放话要让蔺相如下不了台，秦王我都不怕，会怕将军吗？我所以避着廉将军，为的是我们赵国呀！蔺相如为了不使将相不和导致国家力量被削弱而避免与廉颇相见，可看出蔺相如以国家利益为重，顾全大局，识大体；从廉颇负荆请罪时蔺相如不仅没有责怪廉颇，反而连忙出来迎接廉颇，可见他宽宏大量。

廉颇虽居功自傲、性格直率，但能以国家利益为重，勇于认错，知错就改。

语言：我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！

行动：脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。

从秦王知道廉颇在边境上作好了抵御秦兵的准备就不敢拿赵王怎么样，可以从侧面看出廉颇勇武过人；从廉颇说要让蔺相如下不了台可见他生性耿直；从廉颇知道蔺相如避让自己的理由后，为了与蔺相如共同保卫赵国而主动负荆请罪，可见他知错能改、忠君爱国。

17、25、古人谈读书 3、联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。

指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有率。

示例：朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。

18、蔺相如、廉颇给你留下了怎样的印象？结合具体事例说一说。

部编版五年级语文上册第6课《将相和》课后练习及答案

蔺相如、廉颇给你留下了怎样的印象？结合具体事例说一说。

蔺相如是一个勇敢机智、不畏强暴人，他以国家利益为重，顾大局、识大体。如：在完璧归赵这个故事中，蔺相如见秦王绝口不提以璧换城，便说：这块璧有点小毛病，让我指给您看。 机智地要回和氏璧，接着说我看你并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块撞碎在这柱子上！然后捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定，举起和氏璧就要向柱子上撞。从蔺相如故意说和氏璧有点儿缺陷从而成功从秦王手中取回和氏璧、取回璧后让手下人化了装将璧先送回赵国,可见他十分机智；从蔺相如宁可与和氏璧一起撞在柱子上也不肯把璧交给秦王，可见他十分勇敢；从蔺相如在渑池会面上强硬要求秦王为赵王击缶，可见他不畏强暴；从廉颇放话要让蔺相如下不了台，秦王我都不怕，会怕将军吗？我所以避着廉将军，为的是我们赵国呀！蔺相如为了不使将相不和导致国家力量被削弱而避免与廉颇相见，可看出蔺相如以国家利益为重，顾全大局，识大体；从廉颇负荆请罪时蔺相如不仅没有责怪廉颇，反而连忙出来迎接廉颇，可见他宽宏大量。

廉颇虽居功自傲、性格直率，但能以国家利益为重，勇于认错，知错就改。

语言：我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！

行动：脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。

从秦王知道廉颇在边境上作好了抵御秦兵的准备就不敢拿赵王怎么样，可以从侧面看出廉颇勇武过人；从廉颇说要让蔺相如下不了台可见他生性耿直；从廉颇知道蔺相如避让自己的理由后，为了与蔺相如共同保卫赵国而主动负荆请罪，可见他知错能改、忠君爱国。

19、借助注释，用自己的话说说课文《古人谈读书》的大意。

部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》课后练习及答案

借助注释，用自己的话说说课文的大意。

一、勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊。将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。

二、我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

三、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

20、五年级语文上册第25课古人谈读书生字注音组词

五年级语文上册第25课古人谈读书生字注音组词

本文围绕读书学习这一主题，选取了三则古人谈论读书的小古文，从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨，启发我们养成良好的读书习惯，热爱读书，善于读书。

耻 chǐ： 耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问

诲：hu 教诲 训诲 诲让 诲人不倦

谓：wi 称谓 所谓 谓语 无谓

诵：sng 朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵

岂：qǐ 岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理

恒：hng 恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒

窥：kuī 窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹

皆：jiē 比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知

缺：quē 缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺

21、五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词

五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词

耻：耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问 我们学习要有不耻下问的精神,善于并且敢于向别人学习。

诲：教诲 训诲 诲让 诲人不倦 学而不厌,诲人不倦,教书育人,真抓实干。

谓：称谓 所谓 谓语 无谓 所谓自由,就是可以说二加二等于四的自由。

诵：朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵 这孩子天生聪明,三岁就能背诵古诗。

岂：岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理 我们不过略知皮毛,岂敢乱谈,贻笑大方。

恒：恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒 在学习上,我们要有持之以恒的精神。

窥：窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹 她总是窥探我的情况。

皆：比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知 他助人为乐的事人尽皆知。

缺：缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺 他的缺席使这支球队的实力削弱。

22、五年级上册第25课古人谈读书之二翻译

五年级上册第25课古人谈读书之二翻译

余尝谓；读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

译文：

我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？

23、默读说说圆明园的毁灭这篇课文表达了作者怎样的情感？

默读说说圆明园的毁灭这篇课文表达了作者怎样的情感？

答：课文表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱和对侵略者野蛮、无耻行径的无比痛恨之情。

24、作者读三国演义的读书方法你赞同吗？说明理由

作者读三国演义的读书方法你赞同吗？说明理由

我决定咬了牙拿起一本《三国演义》，自己一知半解地读了起来，居然越看越明白。虽然字音都读得不对，比如把凯念作岂，把诸念作者之类，因为只学过那个字的一一半。

示例一：我不赞同这种读书方法。字音读不对，自然也很难理解这个字以及与之相关的词语、句子的含义，不利于理解整本书的内容。我们在读书时还是要尽可能把握每个词语、每句话的内涵，这样才能加深理解，从中学到有用的知识。

示例二：我赞同作者的这种读书方法。作者当时年纪尚小，要她像成人那样去读一部长篇小说显然是不现实的。对于七八岁的小孩，读书时从整体入手，不要过分纠结于某个字、词的含义，只要把握大致内容就可以了。

25、和自己的读书体会联系，说说课文的内容对你有哪些启发？

和自己的读书体会联系，说说课文的内容对你有哪些启发？

指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有率。

示例：朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。

26、古人谈读书借助注释用自己的话说说课文的大意

古人谈读书借助注释用自己的话说说课文的大意

我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？

27、五年级上册25课古人谈读书说课稿教案教学设计

五年级上册25课古人谈读书说课稿课案教学设计

一、教学目标

【知识与能力目标】

1.会认、会写本课重点生字词。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

【过程与方法目标】

1.通过朗读，结合注释及工具书，理解课文大意。

2.通过小组合作交流，联系生活实际，感悟课文中有益的读书方法。

【情感态度价值观目标】

认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

二、教学重难点

【重点】

1.通过朗读，结合注释及工具书，理解课文大意。

2.通过小组合作交流，联系生活实际，感悟课文中有益的读书方法。

【难点】

认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

三、教学方法

朗读法、教师点拨法、组织讨论法

四、教学过程

环节一：导入新课

教师出示有关书籍的图片，并配以激情的导语，引起学生兴趣，从而引出新课。

环节二：新课讲授

(一)初读课文，整体感知

1.扫清字词障碍

知、诲

急（古今异义）：古义（要紧、重要）今义（急躁、着急）

2.了解主要内容

本文节选的是古人关于读书的言论，告诉了我们一些行之有效的读书方法。

文章可以分为三个部分。

第一部分：引用《论语》中孔子的三句名言谈读书。

第二部分：朱熹谈读书，重点强调了三到读书法。

第三部分：曾国藩谈读书，重点强调了三要读书法。

(二)研读课文，深入体会

1.《论语》中的三句名言

敏而好学，不耻下问：勤勉好学的人，不以向地位比自己低或学识比自己差的人请教为耻。（谦虚好学）

知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。（学习要踏实认真，实事求是，来不得半点虚假）

默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习而不觉得满足，教诲别人而不知疲倦。（勤奋好学，永不满足）

2.朱熹谈读书

读书有三到：心到、眼到、口到。

读书、做事都要用心，只有事事用心才会取得理想的效果。

3.曾国藩谈读书

读书有三要：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

作者采用了正反论证的论证方法。

举河伯观海、井蛙观天的例子来证明这些人都是没有见识的人，强调了立志是人生的成功之本。立志已定，便要付诸实践，在恒字上下功夫，坚持不懈、努力奋斗。

环节三：巩固提升

1.拓展延伸知识面

教师引导学生自由畅谈跟读书有关的文字、故事。

教师：读书这个话题亘古不衰，而且历久弥新，你还知道哪些古人或今人谈读书的文字、故事，说出来和大家共享吧！

2.教师补充作小结

这三段文字分别介绍了古人是怎样谈读书的，《论语》强调勤奋、谦虚而又踏实认真的读书方法；朱熹提倡读书要做到三到；曾国藩则强调读书三要，这些读书方法都值得我们每个人借鉴。

环节四：作业设计

1.背诵课文，录成小视频，录得好的作品会被发到班级的微信公众号上。

2.搜集更多的古今中外跟读书有关的文字、故事，在下周读书会上做分享。

五、板书设计

古人谈读书

一、《论语》

二、朱熹三到

三、曾国藩三要

28、五年级上册25课古人谈读书评课稿听课记录

五年级上册25课古人谈读书评课稿听课记录

这篇课文由三个部分组成。第一部分是选自《论语》的三则关于读书的语录，第二部分是朱熹谈读书，第三部分是曾国藩谈读书。

一、 简单学习第一部分：朗读正音。

论语中的语录是学生耳熟能详的，朱老师没有重点学习，让学生读后，老师进行正音。比如知同智，是一个通假字，简单介绍通假字；识读zh，是记住的意思。重点学习第二、三部分。

二、重点学习第二部分：以读促讲，生生互学。

1、简介作者。朱老师简单介绍了朱熹的生平，根据作者所处的年代，从而发现他的文章接近白话文，他写有不少关于读书方法的文章。

2、多形式的朗读。文言文的学习，教师的范读很重要。朱老师先范读，让学生一句句跟读；再完整示范，请学生关注停顿和轻重音，再请学生模仿着老师的样子完整地读；最后拿起书本齐读。朗读指导有坡度，在老师的范读中拉近学生与古诗文之间的距离，以读促讲。

（在我自己的教学过程中，对于一年级的学生，朗读示范也非常重要。我也会让学生仔细听老师的停顿、重音，请小老师来模仿，来带大家读，引导学生去发现，比老师机械地强调要有效得多，也会把学生教聪明，这就是以读促讲的效益所在吧，语文课堂就应该书声琅琅。）

3、学生相互答疑解惑。读完后，朱老师抛出两个开放的问题：①你有什么地方没有读懂？②你读懂了什么？这两个问题看似简单随意，但却设计高明。先让学生学会一边读书，一边思考，勇敢提出自己的问题；再让另一些读懂了的学生来答疑解惑，老师仅仅是稍作纠正和引导。朱老师曾说，让学生来教学生，比老师教得更有效。确实如此，在这两个问题的深入过程中，学生提出的问题，都被其他同学相继解答。

（这是一个对新老师而言学得来的地方，在课堂上多神秘地问几个你有什么发现吗？瞬间能吸引学生的注意力，让他们思考起来。比如我在教《天地人》一课时，把你、我、他放在一起，把你、他二字标红，让学生去发现，他们会发现这两个字都有单人旁，都和人有关；再将他、地二字放在一起时，学生发现这两个字都有也字，但左边的部分不同，引导学生根据不同的偏旁，来理解字义，来进行有效的识字辩字。）

4、熟读成诵，深入理解。在课堂上，通过反复的朗读和交流答疑，老师借助填空的方式，帮助学生高效地积累。

接着，朱老师再引导学生发现：古人写文章时，有没有用到什么特殊的句子？学生随即发现反问句心既到矣，眼口岂不到乎？。朱老师让学生尝试改成陈述句，学生改得非常出彩，如：心既到矣，眼口皆到。 心既到矣，眼口必到。等。

最后，朱老师问：为什么说三到之中，心到最急？请学生结合自己的体验和经历来说一说。在这里调动学生的生活经验，让古人所谈的读书道理更深入学生的内心。

二、学习第三部分：创设情境，抓住核心问题。

1、简介曾国藩。

2、教师范读，学生多形式朗读。

3、扫除疑难词句，在情境中理解深意。盖这个字是语气词，表示开始说话。最难读的是有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。其中举了两个例子：河伯观海、井底之蛙。朱老师请学生和自己互动，以对话的形式演一演这两个故事。这是课堂最灵动的地方，学生投入情境中，更明白了什么是没有见识的人。

4、抓住核心，来提问题。这里，是老师由扶到放的过程，也是体现课堂生长性的地方。朱老师在教学第二部分时，提出为什么说三到之中，心到最急？在这里，老师引导学生模仿着对这一部分的内容提出一个核心的问题。这个问题是给水平较高的小朋友准备的。学生果然抓住了最后一句关键句，问为什么此三者缺一不可？ 给这节课留下一个完美的问号。

（在课堂上，我也常会学生：我为什么要这样做啊？你们觉得老师为什么用这个颜色来写？等问题，这些问题，会让学生转换角色，体会作者的行文思路，体会老师的设计思路，从而锻炼逻辑思维能力。）

29、五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记译文

五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记译文

译文：

勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊。将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。

余尝谓；读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

译文：

我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

译文：

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

30、五年级上册古人谈读书课堂笔记译文与注释

五年级上册古人谈读书课堂笔记译文与注释

这篇文章由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法；第三篇是曾国藩的文章，作者通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。

一

敏而好学,不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

【注释】

①敏：勤勉。②好：喜好。③耻：以为耻。④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。知：同智，智慧。⑥识：记住，这里读zhi。⑦厌：满足。⑧诲：教诲。

【译文】

聪敏而又喜好学习的人，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。

知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真正的智慧。

把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。

二

【注释】

①谓：说。②漫浪：随意。

【译文】

我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专一，却只是随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心已经到了，难道眼和口会不到吗？

三

【注释】

① 士人：读书人②恒：恒心。③下流：下等，劣等。

【译文】

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个地位微贱的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有所得就自满自足，像观海的河伯，像观天的井蛙，这都是没有见识的人；有恒心的人就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

31、五年级上册古人谈读书课堂笔记之课文主题思想

五年级上册古人谈读书课堂笔记之课文主题思想

这篇文章由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法；第三篇是曾国藩的文章，作者通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。

这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。

32、古人谈读书生字词语组词

古人谈读书生字词语组词

《古人谈读书》由《论语》中的三句话和两则文言文组成，围绕读书方法进行阐述，给学生以启示。本方案首先通过多种形式的朗读，引导学生把文言文读通顺，读正确，读懂内容。然后抓住古人如何读书这一主题，借助自主阅读、讨论互动、总结拓展等方式，引领学生走进文本，体会古人读书给我们带来的启示。

生字组词

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

33、10.下面图形的周长是多少厘米？你是怎样算的？

人教版六年级数学上册练习十四参考答案

10.下面图形的周长是多少厘米？你是怎样算的？

大半圆弧+小半圆弧+小半圆弧

C大半圆孤=2r2

=23.1452

=15.7(cm)

C小半圆孤=d2

=3.1452

=7.85(cm)

15.7+7.85+7.85=31.4(cm)

答：这个图形的周长是31.4cm。

34、为了了解其他星球是否存在生命，你在阅读时是怎么做的？这位同学的思考给了你哪些启发？

部编版六年级上册语文第10课《宇宙生命之谜》课后练习答案

为了了解其他星球是否存在生命，你在阅读时是怎么做的？这位同学的思考给了你哪些启发？

为了了解其他星球是否存在生命，我重点阅读了第二至八自然段，知道了生命存在的条件;根据这些条件分析，水星、金星、木星、土星、天王星和海王星不可能存在生命;太阳系中还可能存在生命的星球是火星，但根据宇宙飞船的观测，火星上也基本不可能存在生命。我又查阅了资料，对课文观点进行了进一步的验证，近年来对火星的研究虽然有新发现，但始终没有发现生命存在的强有力的证据。

这位同学告诉了我们要有选择地阅读文章，与问题相关的内容需要仔细读，关系不大的只需要浏览即可；文章有的信息可能不准确，还需要查阅资料判断。

35、“真理诞生于一百个问号之后”这句话有什么含义，对你有何启发？

真理诞生于一百个问号之后这句话有什么含义，对你有何启发？

答：三个故事中提到的科学家发现和发明过程都是一样的，先偶然发现，接着不断追问，之后反复研究和实验，最后解决问题得出结论。所以含义就是我们要从细微看本质，要善于发问和探索，当你解答了若干问题以后，就有可能会发现真理。

启发：当我们遇到问题的时候要学会独立思考，遇到困难不可怕，可怕的是不敢去解决它，所以我们一定要具备锲而不舍的精神，才有可能会发现真理。

36、三首古诗分别代表了诗人怎样的志向？表达方法有何相同之处？

三首古诗分别代表了诗人怎样的志向？表达方法有何相同之处？

答：《马诗》《石灰吟》《竹石》这三首诗都运用了托物言志的写法，表面上写物，实际上是在赞颂某种精神或品质，表达了诗人做人的志向和固守的节操。

37、五年级古人谈读书小练笔

诲 谓 诵 岂 恒 皆

二、给下列汉字注音并组词

岂（ ）（ ）（ ） 缺（ ）（ ）（ ）

矣（ ）（ ）（ ） 窥（ ）（ ）（ ）

耻（ ）（ ）（ ）

三、比一比，再组词

诲（ ）（ ） 谓（ ）（ ）

海（ ）（ ） 胃（ ）（ ）

诵（ ）（ ） 恒（ ）（ ）

涌（ ）（ ） 桓（ ）（ ）

皆（ ）（ ） 漫（ ）（ ）

谐（ ）（ ） 慢（ ）（ ）

四、给下列多音字组词

hǎo（ ） sh（ ）

好 识

ho（ ） zh（ ）

zǎi（ ）

仔

zǐ（ ）

五、咬文嚼字（填序号）

缺：A.缺乏；短少。 B.残破；残缺。 C.该到而未到。

D.旧时指官职的空额，也泛指一般职务的空额。

1.这本书缺了两页。（ ）

2.庄稼缺肥缺水就长不好。（ ）

3.正义从来不会缺席。（ ）

38、浓浓的苦苦的给你怎样的感受？

浓浓的苦苦的给你怎样的感受？

答：加点词是我闻到的草木的气息，说明我不了解鸟。父亲能从这样的气息中闻到鸟的气味，得益于他丰富的亲身体验，可见父亲一直在观察、了解鸟，对鸟的喜爱由来已久。突出表现了父亲对鸟的了解。

39、课文中的海滨小城是怎样的？景色如何

课文中的海滨小城是怎样的？景色如何

答：作者按由远及近的顺序，分别描绘了大海、沙滩、庭院、公园和街道几处地方。行文围绕课题海滨小城，先介绍了大海和沙滩，这两者都属于海滨的景色，主要从颜色方面入手，突出了景色的美丽；再介绍了小城里的庭院、公园、街道的景色，突出了小城的美丽和整洁，展现了海滨小城特有的美丽景色。

40、借用注释，说说古人谈读书课文的大意

借用注释，说说古人谈读书课文的大意

答：（一）聪敏勤勉而好学，不认为向比自己地位低或不如自己的人请教是可耻的。知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！默默地记住（所学的知识），不断地学习并且不觉得厌烦，教导人不知道疲倦。

（二）我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

41、古人谈读书有哪些佳句

古人谈读书有哪些佳句

古人谈读书好词

①理解词语

知：同智，智慧。 敏：此处指聪敏。

好：喜好。 耻：以为耻。

识：记住。 厌：满足。

诲：教诲。 敏：此处指勤勉。

谓：说。 漫浪：随意。

急：要紧，重要。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析：

1.知之为知之，不知为不知，是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。

2.学如不及，犹恐失之。

真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。

42、古人谈读书说课稿教学设计听课记录

古人谈读书说课稿教学设计听课记录

一、教学目标

【知识与能力目标】

1.会认、会写本课重点生字词。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

【过程与方法目标】

1.通过朗读，结合注释及工具书，理解课文大意。

2.通过小组合作交流，联系生活实际，感悟课文中有益的读书方法。

【情感态度价值观目标】

认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

二、教学重难点

【重点】

1.通过朗读，结合注释及工具书，理解课文大意。

2.通过小组合作交流，联系生活实际，感悟课文中有益的读书方法。

【难点】

认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

三、教学方法

朗读法、教师点拨法、组织讨论法

四、教学过程

环节一：导入新课

教师出示有关书籍的图片，并配以激情的导语，引起学生兴趣，从而引出新课。

环节二：新课讲授

(一)初读课文，整体感知

1.扫清字词障碍

知、诲

急（古今异义）：古义（要紧、重要）今义（急躁、着急）

2.了解主要内容

本文节选的是古人关于读书的言论，告诉了我们一些行之有效的读书方法。

文章可以分为三个部分。

第一部分：引用《论语》中孔子的三句名言谈读书。

第二部分：朱熹谈读书，重点强调了三到读书法。

第三部分：曾国藩谈读书，重点强调了三要读书法。

(二)研读课文，深入体会

1.《论语》中的三句名言

敏而好学，不耻下问：勤勉好学的人，不以向地位比自己低或学识比自己差的人请教为耻。（谦虚好学）

知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。（学习要踏实认真，实事求是，来不得半点虚假）

默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习而不觉得满足，教诲别人而不知疲倦。（勤奋好学，永不满足）

2.朱熹谈读书

读书有三到：心到、眼到、口到。

读书、做事都要用心，只有事事用心才会取得理想的效果。

3.曾国藩谈读书

读书有三要：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

作者采用了正反论证的论证方法。

举河伯观海、井蛙观天的例子来证明这些人都是没有见识的人，强调了立志是人生的成功之本。立志已定，便要付诸实践，在恒字上下功夫，坚持不懈、努力奋斗。

环节三：巩固提升

1.拓展延伸知识面

教师引导学生自由畅谈跟读书有关的文字、故事。

教师：读书这个话题亘古不衰，而且历久弥新，你还知道哪些古人或今人谈读书的文字、故事，说出来和大家共享吧！

2.教师补充作小结

这三段文字分别介绍了古人是怎样谈读书的，《论语》强调勤奋、谦虚而又踏实认真的读书方法；朱熹提倡读书要做到三到；曾国藩则强调读书三要，这些读书方法都值得我们每个人借鉴。

环节四：作业设计

1.背诵课文，录成小视频，录得好的作品会被发到班级的微信公众号上。

2.搜集更多的古今中外跟读书有关的文字、故事，在下周读书会上做分享。

五、板书设计

古人谈读书

一、《论语》

二、朱熹三到

三、曾国藩三要

43、古人谈读书评课说课稿教学反思

古人谈读书评课说课稿教学反思

这篇课文是由三则文言文组成，记录了古人有关读书学习的言论。

教学这篇课文，我主要采取引导学生自主学习、小组合作学习，全班交流汇报，再根据交流情况，有重点地对难读、难懂的词语或句子进行指导，从而有效完成教学任务。

一、取得效果

1、指导读好长句子

本课中的长句子比较多，学生读起来有些困难。于是，我让学生先借助注释猜一猜句子的意思，再读文言文，注意断句。遇到难读的，适时范读，再让学生想一想，说一说这样断句的理由，这样学生自然而然就读好了长句子。

2、以读促悟，熟读成诵

引导学生理解课文大意时，我先让学生默读课文，用自己的话说出每句话的大意，遇到不理解的词语和句子，鼓励学生结合注释或者上下文先猜一猜，再和同学、老师交流，理解意思的时候，结合整句话来理解。然后我来说大意，学生读背对应的文言文，这样引导学生在反复朗读中加强记忆，达到熟读成诵。

3、分享交流，习得方法。

教学完三则文言文后，我结合课后第三题让学生联系自己的读书体会，谈一谈学习本课的收获和启发，引导学生梳理总结这篇文言文所提到的读书方法和读书态度。引导学生联系自己的阅读经验，思考古人的读书态度和方法对自己的启发，谈一谈自己平时有没有做到这三点。这个环节我只是作为一个学习的伙伴参与其中，引导学生积极分享读书经验。

二、存在不足

1、课前预习任务不够明确。对于这样的课文，其实课前的预习指导很有必要，应引导学生先熟悉课文，去搜集相关资料；

2、可以让学生准备必要的工具书，如《古汉语常用词典》，对于有些字词，可以让学生查一查和现代汉语的常用意思有什么不一样，这样让学生在比较、发现、交流的过程中正确理解词义，效果可能会更好。

44、古人谈读书里面的词语怎么写

古人谈读书里面的词语怎么写

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》《训学斋规》《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

①生字拼音

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

②词语理解

①谓：说。②漫浪：随意。

45、古人谈读书课文解析笔记

古人谈读书课文解析笔记

主要内容：

这篇课文通过《论语》的节选、朱熹对读书的认识，介绍了古人不同的读书方法，告诉我们读书要讲究方法，同时我们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。

译文：

一、懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。

天资聪明而又好学的人，不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。

将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。

我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。

学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。

我曾经天不吃，整晚不睡，去想问题，（但是并）没有益处，（这样）还不如去学习。

二、我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心思和眼睛既然不专心致志，就只是随意地诵读，（那么）一定不能记住，（即使）记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼睛、嘴巴难道会不到吗？

词句赏析：

1.知之为知之，不知为不知，是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。

2.学如不及，犹恐失之。

真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。

课文重难点探究：

1.为什么要不耻下问？

天资聪明的人不能以向地位比自已低、学识比自己差的人请教为耻，因为每个人都有自已的长处和短处，只有不断向别人学习，才能学到更多的知识。

2.如何做到朱熹说的这三到？

首先要做到心到，就是要专心致志，精力集中，心思用在读书上，在此基础上，要运用我们的眼晴和嘴巴，不断地看书，读书，牢牢地记住知识。这样就能做到这三到。

3.文中的读书方法对你有什么启示？

从《论语》中，我明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要不耻下问、要有主动进取的学习态度以及实实在在学习的重要性；从朱熹的话中，我知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍。

46、古人谈读书课外知识点

古人谈读书课外知识点

1.《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。通行本《论语》共二十篇。

2.文言文与现代文的区别：

文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。

现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。

3.文中的读书方法对你有什么启示?

从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要不耻下间。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,オ会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意，读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向,有见识,要持之以恒。

47、朝幽深的雾蒙蒙的给你怎样的感受？

朝幽深的雾蒙蒙的给你怎样的感受？

答：幽深说明树林很大很安静，没有鸟的动静；雾蒙蒙给人一种模糊的感觉，说明早上的雾气遮住了树林，根本看不见鸟。父亲通过听和闻就能在这样的树林里发现鸟，说明父亲对鸟的习性十分了解。

48、扁鹊治病的故事给你怎样的启示？

扁鹊治病的故事给你怎样的启示？

这个故事告诉人们：对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。