2008-11-15
《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽假辔策，勿令有所拘阂而已。”
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北周·庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”
清·赵翼《陔馀丛考》：“古来用兵，往往兵多者败，盖兵过多则号令不齐，气势不贯，必不能有臂指相使之用。”
《史记·淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
元·无名氏《云台门》第一折：“兵来将敌，水来土堰，兄弟也，你领兵就随着我来，不可延迟也。”
元·高文秀《渑池会》楔子：“自古道兵来将迎，水来土堰，他若领兵前来，俺这里领兵与他交锋。”
孙中山《诰诫东江叛军通令》：“数年以来，闽、粤、湘生民涂炭，曹吴二贼，实为祸首，近复启衅浙奉，兵连祸接，本大元帅已明令诸将出师北伐。”
《南皮县志·风土志下·歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
《宋史·陈良祐传》：“今遣使乃启衅之端，万一敌骑犯边，则民力困于供输，州郡疲于调发，兵拏祸结，未有息期。”
明·施耐庵《水浒全传》第一百七回：“宋江等将勇兵强，打破了宛州、山南两座城池。”
郭沫若《李白与杜甫·杜甫与严武》：“高適是肃宗所任命的统帅，永王为地方兵力所击败身死之后，高適兵未血刃而罢。”
《孙子·虚实》：“夫兵形象水，水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。”
《孙子·计》“兵者，诡道也”三国·魏·曹操注：“兵无常形，以诡诈为道。”
前蜀·杜光庭《本命醮南斗词》：“垂回凶度厄之慈，开辍死上生之路，使一境之兵销革偃，四时之雨顺风调。”
《孙子·始计》：“兵者，诡道也。”
《五代史平话·周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”
《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。”
清·曾朴《孽海花》第三十五回：“我是秉笔直书，悬之国门，不能增损一字。”
清·李宝嘉《官场现形记》第五十七回：“本部院凡事秉公办理，从不假手旁人。”
明·张居正《论大敌》：“今不务为秉公灭私，振废起坠。”
明·张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
清·钱彩《说岳全传》第七十三回：“故特请诸公到此三曹对案，以明天地鬼神，秉公无私，但有报应轻生远近之别耳。”
《后汉书·伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
明·唐顺之《答曾石塘总制》：“使继此而进以秉钧持轴，则夫不动声色而坐销天下之隐忧。
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