壁花少年经典名句226句

壁花少年经典名句226句

1、Q:Whydowealwaystendtopickthosewhotreatuslikewe'renothing?

2、Q:whydonicepeoplechoosethewrongpeopletodate?

3、Andyoulistenningtothatsonganddrivewiththepeopleyoulovemostinthisworld

4、Whydowealwaystendtopickthosewhotreatuslikewe'renothing?Weacceptthelovewethinkwedeserve。

5、虽然我们不能决定自己的出身但我们可以决定自己要成为一个怎样的人。

6、----Charlie:Sam,doyouthinkthatifpeopleknowhowcrazyyoureallywere,noonewouldevertalktoyou?

7、Idon'tknowifIwillhavethetimetowriteanymoreletters

8、Weacceptthelovewethinkwedeserve

9、故事正在发生,而我就在这里。

10、每当沮丧的时候，总认为自己做错了选择。

11、-Whydonicepeoplechoosewrongpersontodate?

12、Whycan'tyousaveanybody?

13、Butrightnow,thesemomentsarenotsrories

14、You`reawallflower

15、Andfriendsleave

16、Charlie:Sam,doyouthinkthatifpeopleknowhowcrazyyoureallywere,noonewouldevertalktoyou?

17、认为值得，所以接受，这就是爱情。

18、心生种种法生，心灭种种法灭。

19、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

20、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。

21、知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次。

22、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

23、古之善为士者，微妙玄通，深不可识。

24、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

25、塞其兑，闭其门，终生不勤。

26、圣人在天下，翕翕为天下浑其心，圣人皆孩之。

27、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

28、大道废，有仁义；智慧出，有大伪。

29、师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。

30、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

31、—年之计在于春。—日之计在于晨。

32、如果喜欢回忆，那就只回忆让人愉快的往事。

33、凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。

34、说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。

35、那时候他认为精神上的人才是真正的我；现在则认为强壮而精力充沛兽性的我才是他自己。

36、人过生活在多大程度上按照自己的思想，在多大程度上顺从别人的想法，这是人与人之间的重大区别之一。

37、人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕。

38、要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。

39、那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过思想过接触过的前人（如接触哲学诗歌），现在认为必需和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往。

40、人好比河流，所有河里的水都一样，到处的水都一样，可是每一条河里的水都是有的地方狭窄，有的地方宽阔；有的地方湍急，有的地方平坦。每个人都具有各种各样的本性的胚芽，有的时候表现出这样一种本性，有的时候表现出那样一种本性，有时变得面目全非，其实还是原来那个人。

41、花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平协调互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段。

42、他身上发生的这一系列可怕的变化，原因仅仅是他不再相信自己，转而去相信别人。至于他不再相信自己，而去相信别人的原因，那是因为如果相信自己，生活就会变得过于困难：相信自己，意味着处理各种问题都不能考虑追求轻松快乐的**的自我，而且几乎总是同他作对；相信别人，意味着无需处理任何问题，所有的问题都已经得到解决，解决问题的原则总是不考虑精神的自我，而只考虑**的自我。

43、我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为了享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为了达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为了自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。

44、他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。……从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过。他看到这个差距，不由得心惊肉跳。

45、如果我必须去死，我会把黑暗当作新娘。

46、如果一个人必须承担一件事情，他就必须尽量承担。如果他被压垮了下去——哼，那他就活该。

47、没有经历过的世界或许是一个让人不愉快的黑洞，不过它完全不会比他抛弃的这一角落更加忧郁和丑恶。

48、起誓有什么用？誓言是约束不了人的。如果一个人在某种程度上认识了某个事物，这种认识就能对他产生约束作用；如果他没有那样的认识，其他东西是约束不了他的。

49、当我们中间一个人死了，另一个人将会记得这一切。我们将会忘记这个喧闹而又永恒的世界，我们将会一起离开这个世界，手拉着手。我们将会走进死亡的秘密殿堂，躺在那些**花的中间。嘘！我们将会十分安静。

50、我的孩子，如果你的心中燃起一线新的光明，一个为你的同胞完成某种伟大的工作的梦想，一种为减轻劳苦大众负担的希望，这样你就要留意上帝赐予你的最宝贵恩惠。所有美好的东西都是他的赐予，只有他才会赐予新生。

51、想想它回过头去——在众人的面前那样无依无靠——因为大山不愿压住它——因为岩石无心遮住它——忌妒那些能够逃进某个地洞藏身的老鼠；想起了一个灵魂已经麻木——想喊无声，欲哭无音——它必须忍受忍受再忍受。

52、言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）

53、投我以桃，报之以李。 （诗经大雅抑）

54、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）

55、己所不欲，勿施于人。 （论语颜渊）

56、工欲善其事，必先利其器。 （论语卫灵公

57、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语子罕）

58、凡事预则立，不预则废。 （礼记中庸）

59、尺有所短，寸有所长。 （楚辞卜居）

60、尽信书，不如无书。 （孟子尽心下）

61、生于忧患，死于安乐。 （孟子告子下）

62、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）

63、吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子养生主）

64、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）

65、桃李不言，下自成蹊。 （史记李将军传）

66、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）

67、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记报任少卿书）

68、国以民为本，民以食为天。（西晋陈寿三国志）

69、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐李白上李邕）

70、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）

71、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。 （唐李白江上吟）

72、会当凌绝顶，一览众山小。 （唐杜甫望岳）

73、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐杜甫寄本十二白二十）

74、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐杜甫戏为六绝句）

75、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐王建十五夜望月）

76、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐刘禹锡秋词）

77、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。 （唐刘禹锡浪淘沙）

78、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）

79、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（唐白居易琵琶行）

80、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（唐白居易长恨歌）

81、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（唐白居易长恨歌）

82、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 （唐白居易放言）

83、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 （唐元稹离思）

84、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）

85、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （唐颜真卿）

86、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐李贺南国）

87、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 （唐李商隐无题）

88、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）

89、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐僧云览）

90、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。（五代李煜乌夜

91、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）

92、月上柳梢头，人约黄昏后。 （宋朱淑真生查子）

93、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（宋柳永凤栖梧）

94、循序而渐进，熟读而精思。 （宋朱熹读书之要）

95、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）

96、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 （宋王安石登飞来峰）

97、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋王安石）

98、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋苏轼冬景）

99、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 （宋苏轼）

100、博观而约取，厚积而薄发。 （宋苏轼）

101、但愿人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头）

102、生当作人杰，死亦为鬼雄。（宋李清照夏日绝句）

103、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 （宋李清照醉花阴）

104、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令）

105、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）

106、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 （宋陆游病起书怀）

107、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》 

108、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》 

109、差之毫厘，谬以千里。——《礼记》 

110、多行不义必自毙。——《左传》 

111、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记高祖本纪》 

112、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》 

113、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》 

114、路遥知马力，事久见人心。——清《增广贤文》 

115、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。——《周易》 

116、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》 

117、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》 

118、朝起早夜眠迟老易至惜此时——《弟子规》 

119、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记》 

120、人无远虑，必有近忧。——《论语》 

121、精诚所至，金石为开。——《后汉书》 

122、功不可以虚成，名不可以伪立。——《答宾戏》 

123、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 

124、前事不忘，后事之师。——《战国策》 

125、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。——《论语》 

126、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》 

127、驽马十驾，功在不舍。——《荀子》 

128、不尊德性，则学问从而不道；不致广大，则精微无所立其诚；不极高明，则择乎中庸失时措之宜矣。——张载《正蒙》 

129、得道多助，失道寡助。——《孟子公孙丑》 

130、和乐，道之端乎！和则可大，乐则可久，天地之性，久大而已矣。——张载《正蒙》 

131、善恶随人作，祸福自己招。——《增广贤文》 

132、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》 

133、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》 

134、不迁怒，不贰过。——《论语》 

135、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》 

136、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》 

137、小不忍，则乱大谋。——《论语》 

138、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》 

139、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》 

140、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语》 

141、生于忧患，死于安乐。——《孟子》 

142、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》 

143、义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。——张载《正蒙》 

144、人而无仪，不死何为。——《诗经风相鼠》 

145、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》 

146、由象识心，徇象丧心。知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心可乎？——张载《正蒙》 

147、从善如登，从恶如崩。——《国语 

148、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——《大学》 

149、以心求道，正犹以己知人，终不若彼自立彼伪不思而得也。——张载《正蒙》 

150、投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》 

151、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》 

152、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》 

153、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子尽心上》 

154、不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。——《论语》 

155、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》 

156、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》 

157、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟轲

158、道之所在，虽千万人吾往矣！——孟子

159、质胜文则野，文胜质则史——孟子

160、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子

161、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲

162、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》

163、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子

164、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子》

165、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《离娄上》

166、祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子

167、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

168、不以规矩不能成为方圆——孟子

169、君子可欺之以方，难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》

170、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》

171、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——孟子

172、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子"

173、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子

174、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？——孟子《孟子》

175、"偏颇的言辞,我能知道它的片面；过度的言辞，我能知道它的缺陷；邪僻的言辞，我能知道他的偏差；闪躲的言辞，我能知道它的困境。——"孟子《孟子》

176、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲

177、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

178、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。——孟子《孟子》

179、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》

180、育才造士，为国之本——孟子

181、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》

182、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》

183、君子不以其所以养人者害人。——孟子

184、家必自毁，而后人毁之。——孟轲《孟子》

185、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——孟子《孟子》

186、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子

187、曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”——孟子《君子远庖厨》

188、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》

189、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲

190、 人生是一场倾盆大雨，命运则是一把漏洞百出的雨伞，爱情是补丁。

191、 偶然认识他。偶然爱丄他。偶然幻想中拥有他。偶然失去他。偶然想恨他。偶然发现该恨他的魜不属于自己。

192、如果我变成了黄土，那么黄土也会爱着你；如果黄土上长满了青草，那么青草也会爱着你；如果青草上还挂满了露珠，那么，露珠也会爱着你。

193、爱情就是上辈子欠下的情债，用这辈子来还。我想，我上辈子一定俗不可耐，要得我今生无债可还！

194、求你，当我的宝，让我捧在手心吧。

195、生活给我一个支点，可我却没有撬动你的心。

196、我爱月，爱它的纯，爱它的明，爱它的圆。同时，我也爱你，爱你的真，爱你的善，爱你的美。

197、想做你的手机，被你揣在怀里拿在手里看在眼里记在心里。最重要的还经常吻着你！

198、如果你过的不幸福，那就随时来找我，我会带你一起私奔……

199、梦见你忘却疲惫，想你想得无法入睡，别说你还无所谓，收下我的红玫瑰，你不爱我是你不对！

200、爱你，不知道算不算是一个贴心的理由？

201、加入还有幸福，我将会让它，有声有色的蔓延下去……

202、如果一切都是我的错，我愿意用一生来纠正错误；如果一切是我的爱，我希望我所爱的人能够珍惜。

203、昨天，我卖身给了学业。所以，今天我无所事事了；而明天，我将嫁身于生计……

204、玫瑰开在九月里，我的心中只有你，好想和你在一起，没有什么送给你，只有一句我爱你！

205、如果你是我梦里那只停泊的船儿，我愿是那静静的海湾，荡漾着那轻柔的浪，舒展着那迷人的海滩。

206、我要和你一起慢慢地变老。

207、爱越拉扯，就会越痛，想风筝一样，短了，就飘远了。

208、如果你有忧伤，我愿意化成风，把它无声无息地吹散。

209、既然做不了你的太阳，那我就做你的影子吧。如果还做不了你的影子，我就做一阵风，萦绕在你的身旁。

210、有的人为幸福而追求，他如此努力；有人已拥有了幸福，所以他不知不觉在放弃……

211、也许都是在惊自己的梦。忽然就遇到了，就心动了，就满心满眼全是他了，没有比爱情更惊梦的事了，我们所等的，所盼的那个人，其实是寻了又寻找了又找的人，是那个前世就埋下伏笔，等待来生用各种记号一一去验证的人吧。——《不是我而是风》

212、万物如尘，唯汝是吾心头之珠。渗吾之骨.融吾之血.割舍不得。——《且试天下》

213、从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》

214、虽然，只有少数人记得。——《小王子》

215、没有我在家等着你，不要，忘了回家的路。——《十年一品温如言》

216、并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关係早已破裂。——《解忧杂货店》

217、端午节即至，希望你事业上一鸣惊人，生活上一生平安，做生意一本万利，买彩票一不小心就中大奖，端午节快乐。

218、第一次包粽子，居然没好爆，手动点赞。

219、粽子里聚满了，滚滚而来的天地人的合音。继承屈原的无畏勇气，发扬屈原众人皆醉他独醒刚正不阿的精神。

220、粽子的经典名句 粽子的经典名句朋友圈

221、看日历，发现马上要到端午节了，只是，从这个端午节开始，再也没人给我们包粽子吃了。

222、以上就是粽子的经典名句，粽子的经典名句朋友圈的内容;农历五月初五，端午到了，正是粽味飘香的时候;端午节当天一定要和自己的家人聚在一起过节。

223、两千多年来，涛涛江水千古诉忠魂。幽怨刚强的乐音，在芦苇叶中奏鸣。

224、又是一年端午节，奶奶呀，还记得包粽子是你教我的，我想你我现在很幸福。你若尚在世那该有多好。

225、端午节送粽子啦!我这里有：吉祥八宝棕，象征招财进宝;龙凤状元粽，寓意金榜提名;养生瘦肉粽代表多福多瘦!

226、我母上大人心血来潮非要尝试包粽子，然后我们家就提前过端午了。