古人谈读书课外知识点

古人谈读书课外知识点

1、古人谈读书课外知识点

古人谈读书课外知识点

1.《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。通行本《论语》共二十篇。

2.文言文与现代文的区别：

文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。

现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。

3.文中的读书方法对你有什么启示?

从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要不耻下间。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,オ会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意，读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向,有见识,要持之以恒。

2、日积月累咏鹅课堂笔记知识点

作者简介：

骆宾王，字观光，婺州义乌（今浙江义乌）人。唐代大臣、诗人、儒客大家，与王勃、杨炯（jiǒng）、卢照邻合称初唐四杰。《咏鹅》是骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。

字词解释：

1.咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。 2.曲项：弯着脖子。

3.歌：长鸣。

4.拨：划动。

译文：

鹅鹅鹅，面向蓝天，一群鹅儿伸着弯曲的脖子在歌唱。洁白的羽毛，漂浮在碧绿水面。红红的脚掌，拨动着清清水波。

诗文简析：

这首诗给我们展示了一幅鹅儿戏水图，有形象，有声音，有色彩，有动态，如在眼前，给人以十分真切的感受。

3、日积月累悯农课堂笔记知识点

日积月累悯农课堂笔记知识点

作者简介：

李绅（772846年），字公垂，亳州谯县（今安徽省亳州市谯城区）人。唐朝宰相、诗人，中书令李敬玄曾孙。有《乐府新题》二十首，已佚。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写出《悯农二首》，流传甚广，千古传诵，被誉为悯农诗人。《全唐诗》录其《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷，今编为四卷。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。

字词解释：

悯：怜悯。这里有同情的意思。 禾：谷类植物的统称。

当午：正午，中午。 餐：熟食的通称。

译文：

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

诗歌简析：

这首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。

4、25、古人谈读书 3、联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。

指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有率。

示例：朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。

5、正确、流利地朗读课文。背诵课文《古人谈读书》。

部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》课后练习及答案

正确、流利地朗读课文。背诵课文。

朗读指导:朗读文言文，首先要把握停顿，读准节奏。文言文句式长短不一，意思也相对不容易理解，因此为了正确地把握停顿，读准节奏，我们除了理解字词句的含义之外，还应掌握一些简单的语法知识，如辨别词性、划分句子成分等，更准确地掌握停顿。其次要反复诵读，培养语感。

6、五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词

五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词

耻：耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问 我们学习要有不耻下问的精神,善于并且敢于向别人学习。

诲：教诲 训诲 诲让 诲人不倦 学而不厌,诲人不倦,教书育人,真抓实干。

谓：称谓 所谓 谓语 无谓 所谓自由,就是可以说二加二等于四的自由。

诵：朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵 这孩子天生聪明,三岁就能背诵古诗。

岂：岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理 我们不过略知皮毛,岂敢乱谈,贻笑大方。

恒：恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒 在学习上,我们要有持之以恒的精神。

窥：窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹 她总是窥探我的情况。

皆：比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知 他助人为乐的事人尽皆知。

缺：缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺 他的缺席使这支球队的实力削弱。

7、五年级上册第25课古人谈读书之三翻译

五年级上册第25课古人谈读书之三翻译

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

译文：

士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

8、五年级上册25课古人谈读书说课稿教案教学设计

五年级上册25课古人谈读书说课稿课案教学设计

一、教学目标

【知识与能力目标】

1.会认、会写本课重点生字词。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

【过程与方法目标】

1.通过朗读，结合注释及工具书，理解课文大意。

2.通过小组合作交流，联系生活实际，感悟课文中有益的读书方法。

【情感态度价值观目标】

认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

二、教学重难点

【重点】

1.通过朗读，结合注释及工具书，理解课文大意。

2.通过小组合作交流，联系生活实际，感悟课文中有益的读书方法。

【难点】

认识读书的益处，养成良好的读书习惯。

三、教学方法

朗读法、教师点拨法、组织讨论法

四、教学过程

环节一：导入新课

教师出示有关书籍的图片，并配以激情的导语，引起学生兴趣，从而引出新课。

环节二：新课讲授

(一)初读课文，整体感知

1.扫清字词障碍

知、诲

急（古今异义）：古义（要紧、重要）今义（急躁、着急）

2.了解主要内容

本文节选的是古人关于读书的言论，告诉了我们一些行之有效的读书方法。

文章可以分为三个部分。

第一部分：引用《论语》中孔子的三句名言谈读书。

第二部分：朱熹谈读书，重点强调了三到读书法。

第三部分：曾国藩谈读书，重点强调了三要读书法。

(二)研读课文，深入体会

1.《论语》中的三句名言

敏而好学，不耻下问：勤勉好学的人，不以向地位比自己低或学识比自己差的人请教为耻。（谦虚好学）

知之为知之，不知为不知，是知也：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。（学习要踏实认真，实事求是，来不得半点虚假）

默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习而不觉得满足，教诲别人而不知疲倦。（勤奋好学，永不满足）

2.朱熹谈读书

读书有三到：心到、眼到、口到。

读书、做事都要用心，只有事事用心才会取得理想的效果。

3.曾国藩谈读书

读书有三要：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。

作者采用了正反论证的论证方法。

举河伯观海、井蛙观天的例子来证明这些人都是没有见识的人，强调了立志是人生的成功之本。立志已定，便要付诸实践，在恒字上下功夫，坚持不懈、努力奋斗。

环节三：巩固提升

1.拓展延伸知识面

教师引导学生自由畅谈跟读书有关的文字、故事。

教师：读书这个话题亘古不衰，而且历久弥新，你还知道哪些古人或今人谈读书的文字、故事，说出来和大家共享吧！

2.教师补充作小结

这三段文字分别介绍了古人是怎样谈读书的，《论语》强调勤奋、谦虚而又踏实认真的读书方法；朱熹提倡读书要做到三到；曾国藩则强调读书三要，这些读书方法都值得我们每个人借鉴。

环节四：作业设计

1.背诵课文，录成小视频，录得好的作品会被发到班级的微信公众号上。

2.搜集更多的古今中外跟读书有关的文字、故事，在下周读书会上做分享。

五、板书设计

古人谈读书

一、《论语》

二、朱熹三到

三、曾国藩三要

9、五年级上册25课古人谈读书评课稿教学反思

五年级上册25课古人谈读书评课稿教学反思

1.方法体系的回顾与建立

因为学生缺乏文言文学习的相关经验，所以，课堂上就带领学生回顾了文言文学习的相关方法。

◆读准字音。长句学会断句，读出停顿。正确、流利地朗读课文。

◆借助注释，用自己的话说说课文的大意。

◆明白其中的道理。

◆背诵课文。

当然，这还是认知层面的知识。知识要真正落实，还需要运用的场景。于是，在教学中，我又创设了读一读说一说想一想背一背问一问等环节，让学生自己运用方法。最后，用选段二让学生自主尝试。

2.文言与自我的关系

教学中，我借助两个环节来引导学生与文本建立联系。环节一是初次与文本建立联系。环节二是理解之后与文本建立联系。

环节一：你发现了什么？

环节二：问一问：以读书时，你做到了______吗？同桌互相问一问，答一答。

3.文言文学习与单元目标整合

单元页上提出的阅读要求是根据要求梳理信息，把握内容要点。教学中，如何落实这一语文要素？我让学生想一想这三句话提醒我们读书要注意什么呢？，并让学生选择关键词写在黑板上，这叫按要求梳理信息，最后又对这些信息进行了筛选，这叫把握内容要点。

导师们进行了评课，整理如下：1.教感有退步，要处理好行政与专业发展的关系；2.重新思考、定位小学阶段文言文教学的侧重点是什么；3.教学太过粗线条，比如当学生不会借助注释说话，教师应该明确并教予方，再比如学生对学而不厌中厌的理解出现了错误，教师没有能够进行纠正；4.教学太注重方法，结果道的层面涉及太少；5.语文要素的落实是否可以在教完三个语段之后再进行梳理信息、把握要点？6.尽可能不要让学生上黑板写字，板书要有示范作用；7.教学时间的分配上，单元页上花费的时间偏多了；8.教学文言文，应该营造一种课堂氛围，要能够从学科语言、文本语言、组织语言等层面为学生充分营造学习文言的环境。9.文言文要通过读来理解意思，要充分地读。10.文言文教学应该意大于技巧，引导学生传承优秀文化，要感兴趣，爱上文言文。

我的反思：这次上课，自己准备得确实比较仓促。走上管理岗位，目前正处于适应、调整阶段。这堂课的教学设计是在断断续续的过程中完成。接下来，要完善两节课的执教设计，并到班级予以实施落实。检视问题，落实教学。

10、五年级上册25课古人谈读书评课稿听课记录

五年级上册25课古人谈读书评课稿听课记录

这篇课文由三个部分组成。第一部分是选自《论语》的三则关于读书的语录，第二部分是朱熹谈读书，第三部分是曾国藩谈读书。

一、 简单学习第一部分：朗读正音。

论语中的语录是学生耳熟能详的，朱老师没有重点学习，让学生读后，老师进行正音。比如知同智，是一个通假字，简单介绍通假字；识读zh，是记住的意思。重点学习第二、三部分。

二、重点学习第二部分：以读促讲，生生互学。

1、简介作者。朱老师简单介绍了朱熹的生平，根据作者所处的年代，从而发现他的文章接近白话文，他写有不少关于读书方法的文章。

2、多形式的朗读。文言文的学习，教师的范读很重要。朱老师先范读，让学生一句句跟读；再完整示范，请学生关注停顿和轻重音，再请学生模仿着老师的样子完整地读；最后拿起书本齐读。朗读指导有坡度，在老师的范读中拉近学生与古诗文之间的距离，以读促讲。

（在我自己的教学过程中，对于一年级的学生，朗读示范也非常重要。我也会让学生仔细听老师的停顿、重音，请小老师来模仿，来带大家读，引导学生去发现，比老师机械地强调要有效得多，也会把学生教聪明，这就是以读促讲的效益所在吧，语文课堂就应该书声琅琅。）

3、学生相互答疑解惑。读完后，朱老师抛出两个开放的问题：①你有什么地方没有读懂？②你读懂了什么？这两个问题看似简单随意，但却设计高明。先让学生学会一边读书，一边思考，勇敢提出自己的问题；再让另一些读懂了的学生来答疑解惑，老师仅仅是稍作纠正和引导。朱老师曾说，让学生来教学生，比老师教得更有效。确实如此，在这两个问题的深入过程中，学生提出的问题，都被其他同学相继解答。

（这是一个对新老师而言学得来的地方，在课堂上多神秘地问几个你有什么发现吗？瞬间能吸引学生的注意力，让他们思考起来。比如我在教《天地人》一课时，把你、我、他放在一起，把你、他二字标红，让学生去发现，他们会发现这两个字都有单人旁，都和人有关；再将他、地二字放在一起时，学生发现这两个字都有也字，但左边的部分不同，引导学生根据不同的偏旁，来理解字义，来进行有效的识字辩字。）

4、熟读成诵，深入理解。在课堂上，通过反复的朗读和交流答疑，老师借助填空的方式，帮助学生高效地积累。

接着，朱老师再引导学生发现：古人写文章时，有没有用到什么特殊的句子？学生随即发现反问句心既到矣，眼口岂不到乎？。朱老师让学生尝试改成陈述句，学生改得非常出彩，如：心既到矣，眼口皆到。 心既到矣，眼口必到。等。

最后，朱老师问：为什么说三到之中，心到最急？请学生结合自己的体验和经历来说一说。在这里调动学生的生活经验，让古人所谈的读书道理更深入学生的内心。

二、学习第三部分：创设情境，抓住核心问题。

1、简介曾国藩。

2、教师范读，学生多形式朗读。

3、扫除疑难词句，在情境中理解深意。盖这个字是语气词，表示开始说话。最难读的是有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者。其中举了两个例子：河伯观海、井底之蛙。朱老师请学生和自己互动，以对话的形式演一演这两个故事。这是课堂最灵动的地方，学生投入情境中，更明白了什么是没有见识的人。

4、抓住核心，来提问题。这里，是老师由扶到放的过程，也是体现课堂生长性的地方。朱老师在教学第二部分时，提出为什么说三到之中，心到最急？在这里，老师引导学生模仿着对这一部分的内容提出一个核心的问题。这个问题是给水平较高的小朋友准备的。学生果然抓住了最后一句关键句，问为什么此三者缺一不可？ 给这节课留下一个完美的问号。

（在课堂上，我也常会学生：我为什么要这样做啊？你们觉得老师为什么用这个颜色来写？等问题，这些问题，会让学生转换角色，体会作者的行文思路，体会老师的设计思路，从而锻炼逻辑思维能力。）

11、五年级语文上册25课古人谈读书好词好句摘抄

五年级语文上册25课古人谈读书好词好句摘抄

好句：

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知。是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

《论语》

​ 描写关于古人学习的句子

　　1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》

　　2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。《论语》

　　3、生于忧患，死于安乐。《孟子》

　　4、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》

　　5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

　　6、不鸣则已，一鸣惊人。《史记滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年

　　7、有志者，事竟成。《后汉书耿弇传》

　　8、精诚所至，金石为开。《后汉书广陵思王荆传》

　　9、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年

　　10、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操《龟虽寿》

　　11、天生我材必有用。李白《将进酒》

　　12、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。顾宪成

　　13、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》

　　14、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。郑板桥《竹石》

12、五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与字词解析

五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与字词解析

这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。

生字组词：

词：耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问

诲：教诲 训诲 诲让 诲人不倦

谓：称谓 所谓 谓语 无谓

诵：朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵

岂：岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理

恒：恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒

窥：窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹

皆：比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知

缺：缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺

[注解]

一

①敏：勤勉。②好：喜好。③耻：以为耻。④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。知：同智，智慧。⑥识：记住，这里读zhi。⑦厌：满足。⑧诲：教诲。

二

①谓：说。②漫浪：随意。

三

① 士人：读书人②恒：恒心。③下流：下等，劣等。

13、五年级上册古人谈读书课堂笔记重难点分析

五年级上册古人谈读书课堂笔记重难点分析

这篇文章由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》，是对学习方法和学习态度的解读；第二篇是朱熹的名篇，介绍的是读书的方法；第三篇是曾国藩的文章，作者通过这篇文章告诉我们，读书要有志、有识、有恒，并从正反两方面加以论证，证明三者对读书人来说缺一不可，非常重要。

1.朱熹的读书方法三到具体指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有悟反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个到，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。

2.曾国藩提出的读书的三有你是怎么理解的？

曾国藩提出的读书三有：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人，有了见识就能明白学无止境的道理，有了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就，这三个方面缺一不可。

14、古人谈读书生字词语组词

古人谈读书生字词语组词

《古人谈读书》由《论语》中的三句话和两则文言文组成，围绕读书方法进行阐述，给学生以启示。本方案首先通过多种形式的朗读，引导学生把文言文读通顺，读正确，读懂内容。然后抓住古人如何读书这一主题，借助自主阅读、讨论互动、总结拓展等方式，引领学生走进文本，体会古人读书给我们带来的启示。

生字组词

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

15、中国美食课堂笔记知识点

中国美食课堂笔记知识点

二、会写字及组词

烧(shāo) 烧火 烧水 燃烧

茄(qi) 茄子 番茄

烤(kǎo) 烤火 烧烤 炙烤

鸭(yā) 鸭子 鸭毛

肉(ru) 牛肉 肉片 肉类

鸡(jī) 公鸡 母鸡 小鸡

蛋(dn) 鸡蛋 鸭蛋

炒(chǎo) 炒菜 炒饭

饭(fn)吃饭 饭菜 米饭

三、易错字

烧：烧右上部是戈，无点。

鸡：鸡第二笔是点，最后一笔横伸向又下。

四、多音字

炸zh（爆炸）zh（炸鱼）

五、课文分析

《中国美食》是一篇图片课文，主要通过各种各样的菜品图片，让学生了解中国的美食，通过认识这些美食，从而认识生字。通过认识这些色香味俱全的美食，认识中国的美食文化，爱上中国的美食文化。从而激发学生的爱国热情。

六、课后习题

读一读，说说制作哪些食物时需用到这些方法。

炒 烤 烧 爆 炖 炸 煎 蒸 煮

这些词表示烹调食物的方法，如煮饺子、清蒸甲鱼、西红柿炒鸡蛋等。如果不会，可以向爸爸妈妈请教。

用部首查字法查下面的字，再说说你的发现。

灶 焰 烫 煲 焦 烹

灶、焰的部首是火字旁，烫、煲的部首是火字底，焦、烹的部首是

四点底(灬、)，灬、是火的变形。因此，这六个字的意思都与火有关。

16、赵州桥课堂笔记知识点

赵州桥课堂笔记知识点

教材分析：

《赵州桥》是部编版三年级下册第三单元的一篇讲读课文，也是一篇说明性很强的课文，向我们介绍了赵州桥的设计精巧、造型美观。课文语言准确，简练，又不乏生动。课文共分四段。第一段写赵州桥的地点、桥名、设计建造者、建造年代。第二段讲赵州桥的设计精巧。这与它的独特设计是密不可分的。围绕设计这个重点词，课文先写了赵州桥设计的特点，再写这样设计的好处。第三段重点词是美观。介绍赵州桥美观时用有的有的有的所有的的句式，把栏板上龙的图案描绘得栩栩如生，形象传神。第四段讲赵州桥是我国宝贵的历史遗产，表现了劳动人民的智慧和才干。

我会写：

赵zho（赵国、姓赵、赵州桥）

省shěng（节省、身份、省钱）

县xin（县城、知县、县长）

匠jing（木匠、工匠、能工巧匠）

设sh（设想、假设、设计）

计j（计算、计较、不计其数）

史shǐ（历史、史记、史无前例）

创chung（创造、创业、创办）

举jǔ（举手、举行、举重）

且qiě（而且、尚且、且慢）

智zh（智力、智慧、心智）

慧hu（聪慧、慧眼、秀外慧中）

历l（历代、历来、历历在目）

多音字：

省shěng（节省）xǐn（反省）

横hng（横竖）hng（蛮横）

爪zhǎo（爪牙）zhuǎ（爪子）

济j（救济）jǐ（人才济济）

近义词：

闻名有名 雄伟宏伟 减轻减弱

节省节约 坚固牢固 美观美丽

精美精致 宝贵珍贵

反义词：

减轻加重 容易困难 节省浪费

精美粗糙 坚固松散

理解词语：

遗产：先人所遗留下来的财富。

创举：从来没有过的举动或事业。本课指赵州桥的设计前所未有。

雕刻：在金属、玉石、骨头或其他材料上刻出形象。

设计：在正式做某项工作之前,根据一定的目的要求,预先制定方法、图样等。

精巧：精致巧妙。

美观：外形好看;漂亮。

词语扩展：

表示有名的词语

闻名中外、名扬四海、世界闻名、举世闻名、闻名遐迩

含有龙的词语

叶公好龙、画龙点睛、龙飞凤舞、双龙戏珠、卧虎藏龙

句子解析：

1、赵州桥非常雄伟。

这句是本段的中心句,点明赵州桥设计坚固的特点。后面介绍的赵州桥的长度、宽度、建筑材料、形状特点等都是围绕本句展开的。

2、这么长的桥，全部用石头砌成，下面没有桥礅，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。

全部用石头砌成，下面没有桥墩,说明了桥的设计精巧;横跨在三十七米多宽,列数字从长度上说明桥的设计坚固。

3、这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻了流水对桥身的冲击力，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。

这种设计指的是全部用石头砌成,下面没有桥墩,只有一个拱形的大桥洞;大桥洞顶上的左右两边,还各有两个拱形的小桥洞。用既又,这组表并列关系的关联词,从两个方面说明了赵州桥设计的好处,一是坚固,二是桥身轻,节省石料。创举是对赵州桥的赞美,也是对设计者的赞美,还包含着作者强烈的民族自豪感。

4、桥长五十多米，有九米多宽，中间行车马，两旁走人。

运用列数字的说明方法,写出了赵州桥的长度和宽度,体现了桥的雄伟。两个多字,体现了文章用词的准确性。

5、这座桥不但坚固，而且美观。

这是一个过渡句,起承上启下的作用。精巧承接上文的内容,美观引出下文的内容。这样写使文章结构更紧凑,衔接更自然。

6、桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案：有的刻着两条相互缠绕的龙，嘴里吐出美丽的水花；有的刻着两条飞龙，前爪相互抵着，各自回首遥望；还有的刻着双龙戏珠。

运用排比的修辞，有的有的还有的生动地描写了龙的姿态,突出了栏板上图案的精美。

7、赵州桥体现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。

点明了赵州桥的历史价值,赞扬了劳动人民的智慧和才干。

问题归纳：

1.读课文，想一想课文写了什么？

本文介绍闻名世界的赵州桥设计精巧和图案美观的特点。

2.第2自然段从哪两个方面展现了赵州桥设计得坚固的?

从建筑材料和形状特点两方面展现了赵州桥的设计坚固的。

3.仿照课文，用有的有的还有的写一句话。

天边的云霞姿态万千,有的像奔驰的骏马,有的像吃草的小羊,还有的像潜游的鱼儿,真是美丽极了。

课文主题：

本文通过介绍闻名世界的赵州桥设计雄伟和图案美观的特点,赞美了我国古代劳动人民的智慧和才干。

课后习题答案：

一.朗读课文。抄写第3自然段，体会这段话是怎样把赵州桥的美观写清楚的？

这段话在描写赵州桥的美观时，运用了总一分的写法：先交代赵州桥美观的特点，然后举例介绍了栏板上的精美图案。这样写层次清楚，描写生动，让人读了如见其形。

二.假如你是导游，试着用下面的词语，向游客介绍赵州桥。

世界闻名 雄伟 创举 美观

示例：河北省有一座世界闻名的石拱桥，叫赵州桥，是隋朝的石匠李春设计并参加建造的，到现在已经有一千四百多年了。赵州桥非常雄伟。桥长五十多米，有九米多宽，中间行车马，两旁走人。桥全部用石头砌成，下面没有桥墩，只有一个拱形的大桥洞，横跨在三十七米多宽的河面上。大桥洞顶上的左右两边，还各有两个拱形的小桥洞。发大水的时候，河水还可以从四个小桥洞流过。这种设计，在建桥史上是一个创举。这座桥不但坚固，而且美观。桥面两侧有石栏，栏板上雕刻着精美的图案。栏板上所有的龙似乎都在游动，真像活了一样。赵州桥体现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史文化遗产。

三.你还知道哪些我国的宝贵的历史文化遗产？写下来，和同学交流。

1.明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫） 1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

2. 颐和园（北京）1998年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

3. 孔庙、孔林、孔府（山东曲阜） 1994年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

4.长城（北京）1987年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

课外拓展：

赞美劳动者的名言警句

1.劳动一日，可得一夜的安眠;勤劳一生，可得幸福的长眠。达芬奇

2.劳动是财富之父，土地是财富之母。威廉配第

3.劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、聪明和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基

4.劳动是生命的法则，也是它最美的果实。莫里斯

5.劳动是万物的基础，劳动是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹窿。英格索尔

6.劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。莫格索尔

7.劳动是最可靠的财富。法国

8.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。杜威

17、一下语文姓氏歌课堂笔记知识点

一下语文姓氏歌课堂笔记知识点

一、字

会认的字：姓、氏、李、张、古、吴、赵、钱、孙、周、王、官。

会写的字：姓、什、么、双、国、王、方

偏旁：弓（弓字旁）、（金字旁）

二、句子

你姓什么？我姓李。

什么李？木子李。

你姓什么？我姓张。

什么张？弓长张。

你姓什么？我姓古。

什么古？十口古。

你姓什么？我姓吴。

什么吴？口天吴。

三、姓氏

姓氏是一个人的家族血缘关系的标识和符合，姓氏和名字构成了一个人的姓名。

姓氏分为单姓和复姓。单姓是由一个汉字组成的姓氏，复姓是由两个或以上汉字组成的姓氏。

《百家姓》，是一篇关于中文姓氏的文章。按文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到568个，其中单姓444个，复姓124个。

《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列，是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称三百千，是中国古代幼儿的启蒙读物。

赵钱孙李成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。

三、易写错的字

双：左边最后一笔是点，不要写成捺。

国：里面是玉，不要写成王。

方：上面有丶，不要写成万。

四、部首

弓（张） 走（赵） 钅（钱）

五、近反义词

近义词 很多--许多

反义词 很多--极少

六、多音字

什：sh （什锦） shn （什么）

七、课后练习

1、你姓什么？我姓林。什么林？二木林。

2、你姓什么？我姓吴。什么吴？口天吴。

3、你姓什么？我姓马。什么马？白马的马。

4、你姓什么？我姓杨。什么杨？杨树的杨。

18、一下语文猜字谜课堂笔记知识点

一下语文猜字谜课堂笔记知识点

偏旁

又：又字旁（欢、双、戏、难）

冫：两点水（净、凉、冰、冲、冷）

多音字：

绿：lǜ（绿色）l（绿林好汉）

重：chnɡ（重新）zhnɡ（重要）

易写错的字

字：下面是子，不要写成于。

左：被包部分是工，不要写成土。

万：上面没有点，不要写成方。

反义词：

左右 有无 凉暖

重轻 来去 出入

理解词语：

尊重：尊敬。

透明：（物体）能透过光线。

感动：受外界事物的影响而激动。

相遇：遇见、遇到。

万里无云：湛湛蓝天，没有一丝云彩；形容天气晴朗。

多音字：

绿 lǜ （绿色） l（绿林好汉）

易写错的字

字：下面是子，不要写成于。

左：被包部分是工，不要写成土。

万：上面没有点，不要写成方。

偏旁部首

又（又字旁）（欢、邓、双）

冫（两点水）（冰、 冷、冲、 凉、 决）

反义词：

左右 有无 凉暖

字谜猜一猜

1、一加一。（ 王 ）

2、十天。（ 早 ）

3、小鸡又飞走了。（ 鸟 ）

4、一人。（ 大 ）

5、工人水边洗洗手。（ 江 ）

6、一阴一暗，一短一长，一昼一夜，一热一凉。（明）

7、一物生来味道好，半边有鳞半边角。半边河里把水游，半边山上来吃草。（鲜）

8、画个绿太阳，夏天真清凉；画个金太阳，秋收瓜果香；画个红太阳，冬天暖洋洋；三个太阳在一起，真呀真漂亮。（晶）

9、一个小朋友，进门瞧一瞧。见人就张嘴，等待结果到。（问）

10、天无它大，人有它大。（一）

19、一下四个太阳课堂笔记知识点

一下四个太阳课堂笔记知识点

一、课文解析：

1 我花了个绿绿的太阳，挂在夏天的天空。高山、田野、街道、校园，到处一篇清凉。

解析：夏天画绿的太阳，表达我美好的祝愿，想要给大家带来一片清凉。

2 我画了个金黄的太阳，送给秋天。果园里，果子熟了。金黄的落叶忙着邀请小伙伴，请他们尝尝水果的香甜。

黄色字体的句子用了泥人的修辞。

3 我画了个红红的太阳，送给冬天。阳光温暖着小朋友冻僵的手和脸。

4 春天，春天的太阳该画什么颜色呢？哦，画个彩色的。因为春天是个多才的季节。

第四段，自问自答，运用了舌吻的修辞，突出了春天的色惨斑斓。

课后题

1、朗读课文。说说你会为每个季节画什么颜色的太阳，试着画一画，并说明理由。

什么颜色都可以，只要能说出理由就可以了。

夏天可以画白色的，白色的也可以带给清凉。蓝色的，像大海一样。

秋天可以画绿色的，因为农民伯伯忙的时候会很热。

冬天可以画红色的，画黄色的，暖和。

2、读一读，记一记。

高山 果园 田野 碧绿 金黄 火红 清凉 香甜 温暖

这篇文章是激发孩子们想象的文章。太阳可以是五颜六色的，那么云彩也可以是各种颜色的，房子啊，树啊，花朵啊，蝴蝶啊，颜色也可以跟实物不一样。只要你发挥想象，就能画出你的梦想。

可以把鸡蛋画的比母鸡大，把小树化成火红色

语文，就是发挥想象，发挥联想。写作就这样产生了。

20、五年级上册语文第二十五课古人谈读书生字组词

五年级上册语文第二十五课古人谈读书生字组词

《古人谈读书》要求理解每句话的意思，弄懂每篇文章所表达的重点。体会古人读书的方法和态度，并对自己的学习方法和态度有所启发。

我会写组词

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

我会认组词

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

21、五年级古人谈读书小练笔参考答案

五年级古人谈读书小练笔参考答案

一、给下列生字注音

hu wi sng qǐ hng jiē

二、给下列汉字注音并组词

岂 qǐ 岂敢 岂能 缺 quē 缺点 缺失

矣 yǐ 矣乎 足矣 窥 kuī 窥探 窥视

耻 chǐ 羞耻 耻辱

三、比一比，再组词

诲 教诲 诲人不倦 谓 称谓 谓语

海 大海 海浪 胃 胃口 肠胃

诵 诵读 背诵 恒 永恒 恒心

涌 汹涌 涌现 桓 盘桓 乌桓

皆 比比皆是 有口皆碑 漫 浪漫 漫山遍野

谐 和谐 诙谐 慢 快慢 慢跑

四、给下列多音字组词

好 hǎo 好坏 ho 喜好 识 sh 知识 zh 默而识之

仔 zǎi 靓仔 zǐ 仔细

五、咬文嚼字（填序号）

1.B 2.A 3.C

22、五年级第25课古人谈读书多音字近反义词

五年级第25课古人谈读书多音字近反义词

本课由《论语》中的三句话和两则文言文组成，围绕读书方法进行阐述，给学生以启示。本方案首先通过多种形式的朗读，引导学生把文言文读通顺，读正确，读懂内容。然后抓住古人如何读书这一主题，借助自主阅读、讨论互动、总结拓展等方式，引领学生走进文本，体会古人读书给我们带来的启示。

多音字

好 hǎo 好坏 好事 识 sh 知识 认识

ho 喜好 爱好 zh 标识 默而识之

23、三下语文燕子课堂笔记知识点

三下语文燕子课堂笔记知识点

多音字：

圈：jun 羊圈、猪圈

quān 圆圈、铁圈

转：zhuǎn 转身、转让、转业

zhun 旋转、转动、转圈

杆：gān 旗杆、电线杆、桅杆

gǎn 笔杆、枪杆、杆秤

似：sh 似的

s 似乎 相似 如花似玉

近义词：

俊俏俊美 偶尔偶然 增添增加

聚拢聚集 一转眼一眨眼、一瞬间

反义词：

乌黑洁白 活泼呆板

轻快沉重 增添缩减

课文理解：

1.《燕子》这篇课文描写了活泼可爱的燕子，表达了作者光彩夺目的春天的热爱之情。

2.一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子。

这段主要写了燕子的外形特点。

这句话运用了（比喻）的修辞手法，把（燕子的尾巴）比作（剪刀）。

3.青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

都像赶集似的聚拢来采用了拟人的修辞手法，表现了春天万物复苏的景象。

像似的：太阳像一个大火球似的在天空燃烧着。

孩子们的笑脸像花儿似的美丽。

天上的白云像棉花似的洁白。

4.在微风中，在阳光中，燕子斜着身子在天空中掠过，唧唧地叫着，有的由这边的稻田上，一转眼飞到了那边的柳树下边；有的横掠过湖面，尾尖偶尔沾了一下水面，就看到波纹一圈一圈地荡漾开去。

描写燕子飞行的动词有：斜、掠过、横掠、沾。这些动词突出了燕子的身子轻巧、动作机灵。

掠是轻轻擦过的意思，体现了燕子飞行的轻快灵活。

5. 蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊！停着的燕子成了音符，谱成了一支正待演奏的春天的赞歌！

这是一个比喻句，文中把电线比作五线谱，把燕子比作音符。这样打比方的好处是：使句子更加生动形象。

春天的赞歌是指：赞颂春天万物复苏，大地一片生机的歌曲，反映了作者对大自然和对生活的热爱。

积累：

描写兔子：长长的耳朵 绒球似的尾巴

描写动物：活泼可爱的小燕子 惹人喜爱的小猫

描写天气：寒风呼啸的夜晚 刺骨的寒风

描写风景：景色秀丽的小山村 五颜六色的花朵 地毯似的草原

描写春天的词语：万物复苏、桃红柳绿、春暖花开、大地回春、莺歌燕舞

描写燕子的诗句：泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。杜甫《绝句》

课文主题：

课文以燕子为记叙的线索，按燕子的外形、燕子为春光添趣、燕子怎样飞行和停歇的顺序，以优美的语言，描写了燕子的特点和春天的美丽，赞美了活泼可爱的小燕子，表达了对光彩夺目的春天的热爱之情。

24、三下鹿角和鹿腿课堂笔记知识点

三下鹿角和鹿腿课堂笔记知识点

4.词语解释

匀称：均匀；比例和谐。

没精打采：形容没有精神、情绪低落的样子。

灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

5.词语搭配

(美丽)的珊瑚 (有力)的长腿

(凶猛)的狮子 (悄悄)地通近

(痛痛快快)地喝 (没精打采)地离开

6.词语拓展

描写神态的词语：没精打采 垂头丧气 兴高采烈 不知所措 漫不经心 心不在焉

AABB式的词语：浩浩荡荡 平平安安 秀秀气气 斯斯文文 高高兴兴 快快乐乐 风风光光 安安稳稳

二、句子解析

1.池水清请的，像一面镜子。

这是比喻句，把池水比作一面镜子，突出了池水的清。

2.他不着急离开了，对着池水欣赏自己的美丽：啊！我的身子多么匀称，我的角多么精美别致，好像两束美丽的珊瑚。

这是比喻句，这是鹿对自己的角的赞美。两个多么表现出鹿自豪的心理。把角比作珊瑚，形象地表现出鹿角的美丽。

3.他叹了叹气，说：两只美丽的角差点儿送了我的命，可四条难看的腿却让我狮口逃生！

鹿终于明白了，虽然角很美丽，但是角也有短处一一容易被树枝挂住；虽然腿细长难看，但是它很有力，能帮助自已逃生。可见事物各有所长，不能因为它的长处而看不到它的短处，也不要因为它的短处而否定它的长处。

三、课文分析

《狮子和鹿》是三年级下学期语文第二组课文的一篇精读课文。这篇精读课文讲的是在丛林中，一只鹿遇到狮子奋力脱险的故事。鹿非常欣赏自己美丽的角，而抱怨四条难看的细长的腿。当遇险时，鹿的四条有力的腿救了它，而美丽的双角被树枝挂住，差点让它丢了命。这个故事告诉我们：物各有所长，所短。不要因为它的长处而看不见它的短处，也不要因为它的短处而否定了它的长处。不要光图美丽，更要讲实用和它的存在价值。

四、课后习题

根据下面的提示，用自己的话讲讲这个故事。

角：美丽 欣赏 差点儿送命

腿：难看 抱怨 狮口逃生

鹿的角很美丽，鹿对着池水欣赏自己的角；鹿对自己细长的腿却满是抱怨，认为腿太难看，配不上美丽的角。后来鹿遇上了狮子，但美丽的角却挂在了树枝上，差点儿让他送命，而细长的腿却帮他狮口逃生。

下面的说法，你赞成哪一种?说说你的理由。

◇美丽的鹿角无关紧要，实用的鹿腿才是重要的。

◇鹿角和鹿腿都很重要，它们各有各的长处。

赞成第一种观点：鹿角虽然美丽，但在逃生的紧要关头却起了反作用，让鹿差点儿命丧狮口；而难看的鹿腿让鹿逃脱了狮子的追捕，救了鹿的命，从实际作用来说，鹿腿更重要。

赞成第二种观点：鹿角很美丽，可以让鹿愉悦，更有自信；虽然鹿腿难看，但它可以在狮子逼近时，让鹿逃命。鹿角和鹿腿各有长处，都很重要。

25、那个星期天课堂笔记知识点

那个星期天课堂笔记知识点

作者简介：

史铁生(1951一2010）中国作家、散文家。代表作品有长篇小说《务虚笔记》 ，散文、随笔集《病隙碎笔》《我与地坛》，中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》等。

课文主题归纳：

本文记叙了我第一次殷切地盼望母亲带我出去玩却未能如愿的经历，记录了我从满怀希望到失望透顶，直至彻底绝望的心理变化过程，表现了我细腻而敏感的情感世界，以及孩童世界与成人世界存在的鸿沟。

全文共分三部分：

第一部分（1）：概述我在那个星期天经历了一场盼望。

第二部分（2~6）：描写我从满怀希望、兴奋雀跃到疑窦暗生，但是仍然在焦急万分中耐心等待，却终于彻底绝望的过程。

第三部分（7）：叙写我在希望落空后倍感伤心以及母亲对我的安慰。

近义词：

盼望渴望 答应答允

想象幻想 耽搁耽误

急遽急速 惊惶惊慌

消逝消失 荒凉冷清

反义词：

答应拒绝 明媚昏暗

简单复杂 缥缈清晰

漫长短暂 急遽缓慢

每课一题：

说说在那个星期天里我的心情经历了什么样的变化。

答：在那个星期天里，我经历了从等待开始时的万分期待、心怀欢喜，到继续等待时的耐心、仍然有所期盼，再到等待未果时的焦急万分，直到最后等待结束、期盼落空的过程。

《 匆匆》和《那个星期天》都表达了作者真实的情感，这两篇课文在表达情感的方式上，有哪些相同点和不同点？

相同点：《匆匆》和《那个星期天》的情感抒发都真切、自然。

不同点：《匆匆》运用了拟人、比喻、夸张等修辞手法，用诗意的语言将抽象的事物表现出来，既表达了朱自清对时光流逝的无奈和惋惜之情，又能激发读者的共鸣。

《那个星期天》从孩童的视角观察世界，所描写的行为举止均充满浓浓的孩童气息。这稚子内心的感受通过作者看似随意而絮叨的语言表达出来后，更能够让人深受感染。

26、六下语文藏戏课堂笔记知识点

六下语文藏戏课堂笔记知识点

一、作者简介

马晨明，1977年生,女,山东菏泽人,硕士生。支援西藏，人民日报记者。现任教师。马晨明(1977-),女,山东菏泽人,硕士生。早年援藏，《藏戏》入人教版课本，人民日报记者。现任教师。

二、多音字

藏：zng （宝藏）cng （隐藏）

传：chun（传说）zhun（自传）

三、近义词

雄浑雄壮 柔顺温顺 敦厚忠厚

吞噬吞没 鼻祖始祖 稀奇新奇

赞叹不已赞不绝口

四、反义词

柔顺暴躁 朴实浮夸 敦厚奸诈

压抑放松 两面三刀表里如一

鲜明暗淡 随心所欲顾虑重重

五、理解词语

剧种：戏剧艺术的种类。

咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。

吞噬：噬：咬。吞食。

雄浑：本课指歌声雄壮浑厚。

活佛：本课指喇嘛教中用转世制度继位的上层喇嘛。

女巫：以装神弄鬼替人祈祷为职业的女人。

压抑：对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。

敦厚：忠厚。

演绎：一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。

招徕：招揽。本课指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。

优哉：优：美好，舒服；哉：语气词，表示感叹。

开山鼻祖：开山：佛教用语，指最先在某座名山创立寺院。鼻祖：比喻创始人。原指某一事业的创始人。本课指唐东杰布是藏戏的创始人。

两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。

随心所欲：随：听任；欲，想要，希望。心里想要怎么做就怎么做。

六、句子解析

1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

2.还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用还是转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。高僧：德高望重的僧人（和尚）。传奇故事：指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。

3.那时候，雅鲁藏布江上没有什么桥梁，数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。

作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。

4.面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。

藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？这个句子作了精当的回答。句子的前后部分是因果关系：运用象征、夸张的手法是原因，人物形象突出、性格鲜明是结果。象征的手法：用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如，藏戏中用白色面具代表纯洁，戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法：为了启发观众的想象力，用夸大的事物来表现。比如，藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。

5.他们别无所求，只要有观众就行。

唐东杰布组成藏戏班子的目的是劝人行善积德、出钱出力、共同修桥，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。

6.藏戏就是这样，一代一代地师传身授下去。

最初的藏戏没有剧本，全靠师父言传身教，全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有６００多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的活化石。

七、问题归纳

1.课文开篇以三个连续的反问句构成排比有什么作用？

可以突出强调藏戏的特点，颇具特色，先声夺人，引起共鸣，给人以深刻的印象。

2.还是从西藏那个僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。过渡段的作用是什么？

承上启下。前三段总括藏戏三大特点，此处用这段话引出下文，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成过程。

3.在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。总起段有什么作用？

引出下文，为下面具体描述藏戏里的面具的不同颜色和形状做好铺垫。

4.藏戏的艺人们席地而唱，不要幕布，不要灯光，不要道具，只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求，只要有观众就行。 不 要 不 要 不 要 只要句式的运用有什么好处?

能够在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。唐东杰布组成藏戏班子的目的是 劝人行善积德、 出钱出力、 共同修桥。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行。

八、课文分段

第一段：（13） 概括介绍藏戏的主要特点。

第二段：（47） 唐东杰布开创藏戏的传奇故事。

第三段：（817） 具体介绍藏戏的主要特色。

第四段：（18） 总结全文，点明藏戏靠师传身授传承和发展。

九、课文主题

本文作者以生动传神的语言,具体描述了有着悠久历史的藏戏的形成过程及其鲜明的民族特色,表现了藏戏浓郁的雪域传奇色彩和不可抗拒的艺术魅力,赞美了中华文化的博大精深。

27、古诗三首元日课堂笔记知识点

古诗三首元日课堂笔记知识点

《译文》

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

一、生字组词

旧ji（怀旧、旧事、念旧）

符f（符号、相符、音符）

欲y（食欲、欲望、欲罢不能）

魂hn（灵魂、鬼魂、魂不守舍）

借ji（借口、借书、借钱）

酒jiǔ（白酒、红酒、米酒）

何h（何时、何地、何苦）

牧m（牧童、牧民、牧场）

兄xiōng（兄弟、兄长、师兄）

独d（单独、独自、独立）

异y （异乡、异地、奇异）

佳jiā（佳节、佳音、佳作）

二、多音字

行hng（银行）xng（不行）

少shǎo (少人)sho (少年)

三、作者简介

王安石：(1021～1086)字介甫, 晚号半山，封荆国公。汉族。北宋政治家、思想家、文学家、改革家。他主写散文，是唐宋八大家之一。

杜牧：(803-852)唐代诗人。字牧之，京兆万年(今陕西西安人)。人们把他和杜甫并提，称他为小杜，称杜甫为老杜。精通兵法，有政治才能，诗文都写得很好，诗以七绝最为出色。与李商隐齐名，世称小李杜。写诗喜欢评今论古，抒发军事、政治见解。他有不少描写山水风光的小诗，名朗秀丽，清新自然，深受读者喜爱。

王维：(699－759)字摩诘，盛唐时期的著名诗人，通音乐，工书画。他是唐代山水田园派的代表。其诗、画成就都很高，苏东坡赞他诗中有画，画中有诗，尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称王孟，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为诗佛。

四、问题归纳

1.《元日》这首诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？

这首诗写的春节。写出了一片喜庆，人们放鞭炮、喝屠苏酒、贴新对联欢度春节的情景。

2.《清明》这首诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？

清明节。雨纷纷而下，在外不能回家扫墓人想借酒浇愁，恰巧碰到牧童指点去杏花村的情景。

3.《九月九日忆山东兄弟这首诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？

重阳节。登高望远，遥想家乡兄弟们插了茱萸也在思念自己的情景。

4.我国还有哪些传统节日，这些节日是什么样的情景？

我国的传统节日还有元宵节、端午节、中秋节、七夕节元宵节人们挂上各种灯笼，会猜灯谜，煮元宵吃；端午节人们会做镜糕、吃粽子、赛龙舟，门上插艾草、沙枣花等；中秋节一家团聚，烙月饼，看月亮

五、课文主题

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

《清明》这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。

《九月九日忆山东兄弟》诗写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。远在家乡的兄弟按照重阳的风俗登高时，也在怀念自己。诗写出了游子思乡怀亲之情。

六、课后习题

这三首诗分别写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？

《元日》主要描绘了春节人们放爆竹、畅饮屠苏酒、用新桃换旧符等热闹场面。

《清明》描写了清明节美丽又凄迷的江南春雨图。

《九月九日忆山东兄弟》描写了重阳节亲人团聚、插茱萸、登高望远的场景。

28、古人谈读书五年级第15课的生字组词造句

古人谈读书五年级第15课的生字组词造句

①生字组词造句

耻羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。

诲教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。

谓称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。

诵背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。

岂岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主！

②生字组词

我会写组词

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

我会认组词

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

29、古人谈读书全部的生字拼音词语怎么写

古人谈读书全部的生字拼音词语怎么写

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》《训学斋规》《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

①生字拼音

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

②词语理解

①谓：说。②漫浪：随意。

30、古人谈读书里面的词语怎么写

古人谈读书里面的词语怎么写

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》《训学斋规》《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

①生字拼音

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

②词语理解

①谓：说。②漫浪：随意。

31、古人谈读书课文生字拼音组词造句

古人谈读书课文生字拼音组词造句

①生字组词造句

耻羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。

诲教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。

谓称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。

诵背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。

岂岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主！

②生字组词

我会写组词

耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）

诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）

谓：wi（所谓、无谓、谓词）

诵：sng（背诵、传诵、诵读）

岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）

恒：hng（恒星、恒久、恒定）

窥：kuī（窥视、窥探、窥测）

皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）

缺：quē（缺少、缺乏、缺点）

我会认组词

识：zh（附识、心存目识、默而识之）

矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）

32、古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发？

古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发？

答：答案不统一

示例：朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。

33、古人谈读书佳句有哪些

古人谈读书佳句有哪些

古人谈读书好词

①理解词语

知：同智，智慧。 敏：此处指聪敏。

好：喜好。 耻：以为耻。

识：记住。 厌：满足。

诲：教诲。 敏：此处指勤勉。

谓：说。 漫浪：随意。

急：要紧，重要。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析：

1.知之为知之，不知为不知，是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。

2.学如不及，犹恐失之。

真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。

34、古人谈读书好词好句摘抄

古人谈读书好词好句摘抄

古人谈读书好词

①理解词语

知：同智，智慧。 敏：此处指聪敏。

好：喜好。 耻：以为耻。

识：记住。 厌：满足。

诲：教诲。 敏：此处指勤勉。

谓：说。 漫浪：随意。

急：要紧，重要。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析：

1.知之为知之，不知为不知，是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。

2.学如不及，犹恐失之。

真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。

35、古人谈读书的好词好句

古人谈读书的好词好句

古人谈读书好词

①理解词语

知：同智，智慧。 敏：此处指聪敏。

好：喜好。 耻：以为耻。

识：记住。 厌：满足。

诲：教诲。 敏：此处指勤勉。

谓：说。 漫浪：随意。

急：要紧，重要。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析：

1.知之为知之，不知为不知，是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。

2.学如不及，犹恐失之。

真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。