斗罗经典名句100句176句

斗罗经典名句100句176句

1、81.念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

2、5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

3、13.念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：'一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。'《群疑论》曰：'一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。'何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。"

4、72.芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

5、95.yin人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我yin人妇妇yin人。

6、88.心生种种法生，心灭种种法灭。

7、26.七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

8、91.见色起yin心，报之在妻女。

9、25.缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

10、23.报君今日是十六，念佛须当戒yin欲。yin欲断时生死断，便是如来亲眷属。

11、善女人功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

12、51.佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

13、74.若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实xing。

14、57.是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

15、29.尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实xing。

16、38.声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻xing为有为无。

17、56.佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

18、设满恒沙刹　珍妙庄严具　奉献诸如来　　及欢喜顶戴

19、52.佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

20、68.罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

21、89.智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

22、20.归元xing无二，方便有多门。

23、19.知见立知，即无明本。

24、7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。

25、58.诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。

26、31.释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

27、3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

28、于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙xing。认悟中迷。晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心xing。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等无差别。

29、47.得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

30、1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

31、14.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

32、84.念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。（谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。）若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

33、那由他分，迦罗分，算分，数分，喻分优波尼沙陀分，亦不及一。何以故，以诸如来尊重法故。以如说行，出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。

34、24.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

35、37.皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

36、35.佛告大王。汝身现在。今复问汝。汝此肉身，为同金刚常住不朽，为复变坏。世尊，我今此身，终从变灭。佛言大王。汝未曾灭，云何知灭。世尊，我此无常变坏之身虽未曾灭。我观现前，念念迁谢，新新不住。如火成灰，渐渐销殒。殒亡不息，决知此身，当从灭尽。佛言：如是，大王，汝今生龄，已从衰老，颜貌何如童子之时。世尊，我昔孩孺，肤腠润泽。年至长成，血气充满。而今颓龄。迫于衰耄，形色枯悴，精神昏昧，发白面皱，逮将不久，如何见比充盛之时。佛言大王。汝之形容，应不顿朽。王言世尊。变化密移，我诚不觉。寒暑迁流，渐至于此。何以故。我年二十，虽号年少颜貌已老初十岁时。三十之年，又衰二十。于今六十，又过于二，观五十时，宛然强壮。世尊，我见密移。虽此殂落。其间流易，且限十年。若复令我微细思惟，其变宁唯一纪二纪，实为年变。岂唯年变。亦兼月化。何直月化。兼又日迁。沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住。故知我身，终从变灭。

37、65.若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

38、8.若人欲了知，三世一切佛。应观法界xing，一切唯心造。

39、94.yin人妻女笑呵呵妻女人yin意若何不欲人yin妻女报急将yin念立消磨。

40、佛告大王。汝见变化，迁改不停，悟知汝灭。亦于灭时，汝知身中有不灭耶。波斯匿王。合掌白佛。我实不知。佛言，我今示汝不生灭xing。大王，汝年几时，见恒河水。王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天，经过此流，尔时即知是恒河水。佛言大王。如汝所说，二十之时，衰于十岁，乃至六十，日月岁时，念念迁变。则汝三岁见此河时，至年十三，其水。云何。王言：如三岁时，宛然无异。乃至于今，年六十二，亦无有异，佛言：汝今自伤发白面皱。其面必定皱于童年。则汝今时，观此恒河，与昔童时，观河之见，有童耄不。王言：不也，世尊。佛言大王。汝面虽皱，而此见精，xing未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者，元无生灭。云何于中受汝生死。而犹引彼末伽黎等，都言此身死后全灭。王闻是言。信知身后舍生趣生。与诸大众，踊跃欢喜，得未曾有。

41、82.真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

42、66.个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

43、99.祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

44、100.建水月道场作梦中佛事。

45、39.三界轮回yin为本，六道往返爱为基。

46、90.我自无心于万物，何妨万物常围绕。

47、50.若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

48、48.华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

49、不如以慈心　回向于菩提 是福为最胜　　无量无有边

50、21.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

51、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。《易经》

52、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》

53、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》

54、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。《易经》

55、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——孔子《孝经》

56、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

57、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《周易》

58、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。《易经》

59、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》

60、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知；故君子之道鲜矣！《系辞上》

61、上下同欲者，胜。

62、要做大事，不要做大官。

63、永远战战兢兢，永远如履薄冰。

64、干部怕的就是不知道自己怕什么。

65、我们不是“居安思危”，而是“居危思进”。

66、与狼共舞，必须自己成为狼，而且变成“超级狼”。

67、干部怎样对员工？创造一个充满活力的氛围。

68、没思路的领导不想互动，没控制力的领导不敢互动。

69、事前反复研究，慎之又慎；一旦做出决策，必须坚决执行，不容含糊。

70、核心竞争力是什么？我认为是在市场上能够嬴得用户忠诚度的潜质。

71、在新经济时代，什么是克敌制胜的法宝？第一是质量，第二是质量，第三还是质量。

72、现在如同在爬雪山，如果你坚持住，爬也就爬过去了；但一停下来，就会窒息倒下。

73、每一个人都是责权利的中心，“人人是经理，人人是老板”把每个人的潜能释放出来。

74、干部怎样对待问题？要%地落实责任，即“见数也见人”的原则。每个%的问题都可以转化为%的责任，%的责任人。

75、市场比作一块蛋糕。我们不过分地在现有市场抢占份额，而是去另创造一个市场，即另做一个蛋糕--另做一个蛋糕独享。

76、要做到实事求是，有两点很重要：其一是能不能实事求是，即思维方式的改变问题；其二是敢不敢实事求是，即思想境地的提高问题。

77、1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

78、62.此身已在含元殿,更向何处问长安。

79、97.一花一世界，一叶一菩提。

80、78.菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故，诸佛如来，以大悲心而为体故。因于众生而起大悲，因于大悲生菩提心，因菩提心成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王，若根得水，枝叶华果，悉皆繁茂。　生死旷野，菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

81、8.若人欲了知，三世一切佛。应观法界xing，一切唯心造。

82、24.诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

83、94.yin人妻女笑呵呵妻女人yin意若何不欲人yin妻女报急将yin念立消磨。

84、39.三界轮回yin为本，六道往返爱为基。

85、19.知见立知，即无明本。

86、99.祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

87、于时阿难与诸大众，瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心，颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众。发海潮音，遍告同会。诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙xing。认悟中迷。晦昧为空，空晦暗中，结暗为色。色杂妄想，想相为身。聚缘内摇，趣外奔逸。昏扰扰相，以为心xing。一迷为心，决定惑为色身之内。不知色身，外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海弃之。唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤。汝等即是迷中倍人。如我垂手。等无差别。

88、14.心有所住，即为非住。应无所住而生其心。

89、13.念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：'一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。'《群疑论》曰：'一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。'何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德最少。"

90、51.佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。

91、50.若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

92、95.yin人妻女毁人节万恶罪名集其身天理循环有报应我yin人妇妇yin人。

93、佛告大王。汝见变化，迁改不停，悟知汝灭。亦于灭时，汝知身中有不灭耶。波斯匿王。合掌白佛。我实不知。佛言，我今示汝不生灭xing。大王，汝年几时，见恒河水。王言：我生三岁，慈母携我，谒耆婆天，经过此流，尔时即知是恒河水。佛言大王。如汝所说，二十之时，衰于十岁，乃至六十，日月岁时，念念迁变。则汝三岁见此河时，至年十三，其水。云何。王言：如三岁时，宛然无异。乃至于今，年六十二，亦无有异，佛言：汝今自伤发白面皱。其面必定皱于童年。则汝今时，观此恒河，与昔童时，观河之见，有童耄不。王言：不也，世尊。佛言大王。汝面虽皱，而此见精，xing未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者，元无生灭。云何于中受汝生死。而犹引彼末伽黎等，都言此身死后全灭。王闻是言。信知身后舍生趣生。与诸大众，踊跃欢喜，得未曾有。

94、63.劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。

95、84.念佛当发志诚心，深信心，回向发愿心。（谓以己念佛功德，回向法界一切众生，悉皆往生西方。）若有此心，功德无量。若只为己一人念，则心量狭小，功德亦狭小矣。譬如一灯，只一灯之明。若肯转燃，则百千万亿无量无数灯，其明盖不可喻矣。而本灯固无所损也。世人不知此义，故止知自私自利，不愿人得其益。

96、49.嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！

97、93.己所不欲，勿施于人。

98、65.若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

99、16.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

100、91.见色起yin心，报之在妻女。

101、善女人功德多不？"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

102、41.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.

103、28.迦叶佛偈一切众生xing清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

104、40.人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

105、21.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

106、72.芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。

107、25.缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

108、36.阿难即从座起。礼佛合掌，长跪白佛。世尊，若此见闻，必不生灭，云何世尊，名我等辈，遗失真xing，颠倒行事。愿兴慈悲，洗我尘垢。

109、27.毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

110、小舞：妈妈说，女孩子的头一生中只能让一个男人梳理，你愿意帮我梳头么？ 唐三：······ 小舞：哥，你不愿意为我梳头么？ 唐三：不，我愿意，我愿意。

111、曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。

112、在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。

113、爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。

114、唐昊：有志不在年高，无志空长百岁，凭你也配提起我祖父的名号

115、小舞：小三，看你平时像木头一样，你有害怕的时候吗？ 唐三：有啊~ 小舞：那你会不会生气呢？ 唐三：会啊~ 小舞：骗人！我从来就没有见过你害怕和生气。 唐三：呵呵······ 小舞：你瞧！你就只会这么呵呵笑来着。 唐三：我希望那种时候永远不要到来······因为能让我害怕和愤怒地······只会是······我最亲的人，受到伤害的那刻！

116、举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。

117、我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。

118、我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个纯简的人。

119、小舞：哥，你真的好傻好傻，难道，你死了我还能独活么？我不要你死，我要你活着。真的好希望能够和你在一起生活，就像以前那样。可是，不行了。我不在了，你要好好保重自己，不然我会伤心的。

120、唐昊：答应我，永远用你左手的锤，保护好你右手的草。 唐三：……。

121、一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。

122、柳二龙：小刚，如果我能变成一棵树，那我要长在你心里，生根发芽生生世世。 玉小刚：那我就做你树上的一片天，一直抱着你日日夜夜。

123、永远不要让无法完全信任的人，知道你真正的实力有多少。

124、我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。

125、男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。

126、永远不要扮猪吃老虎，否则你真的会变成猪。

127、一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。

128、咬住青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

129、畏惧敌人徒然沮丧了自己的勇气，也就是削弱自己的力量，增加敌人的声势，等于让自己的愚蠢攻击自己。畏惧并不能免于一死，战争的结果大不了也不过一死。奋战而死，是以死亡摧毁死亡，畏怯而死，却做了死亡的奴隶。——莎士比亚

130、勇敢里面有天才力量和魔法。——歌德

131、英雄就是对任何事都有全力以赴，自始至终，心无旁骛的人。——波德莱尔

132、真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。——莎士比亚

133、表现勇敢则勇气来；往后退缩则恐惧来。——康拉德

134、就是有九十九个困难，只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

135、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

136、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

137、与人相处要牢记“默”字；与家相处要牢记“忍”字；与世相处要牢记“宽”字。

138、我认为克服恐惧最好的办法理应是：面对内心所恐惧的事情，勇往直前地去做，直到成功为止。——罗斯福

139、刚强的人尽管在内心很激动，但他们的见解和信念却像在暴风雨中颠簸船上的罗盘指针，仍能准确地指出方向。——克劳塞维茨

140、人不论做错几次，只要不失再来一次的勇气，必然大有可为。

141、要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯

142、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？——鲁迅

143、你想有所作为吗？那么坚定地走下去吧！后爱退只会使你意志衰退。——罗·赫里克

144、勇气就是一种坚韧；正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。——叔本华

145、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

146、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林。——车尔尼雪夫斯基

147、没有不冒风险就能克服的风险。——皮布里吕斯让·诺安

148、勇敢寓于灵魂之中，而不单凭一个强壮的躯体。——卡赞扎基

149、哪有斩不断的荆棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山岳？你只须奋斗着，猛勇地奋斗着；持续着，永远的持续着，胜利就是你的了。——邓中夏

150、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯

151、生活中有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个是你的欲望得到了满足。

152、有多少力量，就做多少事；切莫等待，等待常会落空。

153、在胆小怕事和优柔寡断的人眼中，一切事情都是不可能办到的。——司各特

154、有坚强的意志，才有伟大的生活。——英国

155、英勇是一种力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心灵和灵魂的力量，这力量并不存在于战马和武器价值之中，而是存在于我们自身之中。——蒙田

156、经验告诉我们，停留在不愉快情绪的时间越长，会大量降低我们解决问题的整体能力。

157、勇敢征服一切：它甚至能给血肉之躯增添力量。——奥维德

158、哪里有意志存在，哪里就会有出路。——德国

159、怯懦是你最大的敌人，勇敢则是你最好的朋友。——莱昂纳德·弗兰克转

160、恐惧与勇敢近在咫尺，而且互相共存——向敌阵突进的人，最晓得个中实情。——棱罗

161、鸟儿美在羽毛，人们美在勤劳。

162、万事皆由人的意志创造。——普劳图斯

163、培养意志是我们生存的目标。——爱献生

164、也许都是在惊自己的梦。忽然就遇到了，就心动了，就满心满眼全是他了，没有比爱情更惊梦的事了，我们所等的，所盼的那个人，其实是寻了又寻找了又找的人，是那个前世就埋下伏笔，等待来生用各种记号一一去验证的人吧。——《不是我而是风》

165、在人的肉体与幻想允许的范围内，获得最大限度的真诚和信任，以及对所有的一切尽可能长久的保证。——《镜中微瑕》

166、没有我在家等着你，不要，忘了回家的路。——《十年一品温如言》

167、有朋:一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。

168、学而不思则罔，思而不学则殆。

169、有子:孔子的学生，姓有，名若，比孔子小13岁，一说小33岁。后一说较为可信。在《论语》书中，记载的孔子学生，一般都称字，只有曾参和有若称“子”。因此，许多人认为《论语》即由曾参和有若所著述。

170、孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。”

171、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

172、粽子里聚满了，滚滚而来的天地人的合音。继承屈原的无畏勇气，发扬屈原众人皆醉他独醒刚正不阿的精神。

173、粽子的经典名句 粽子的经典名句朋友圈

174、两千多年来，涛涛江水千古诉忠魂。幽怨刚强的乐音，在芦苇叶中奏鸣。

175、端午节送粽子啦!我这里有：吉祥八宝棕，象征招财进宝;龙凤状元粽，寓意金榜提名;养生瘦肉粽代表多福多瘦!

176、人生第一次包粽子只有一个甜粽子翻车煮散了，豆沙粽蜜枣粽肉粽全部存活，总结出的做法，先蒸后煮。